古代风俗带孝满三年,为什么古人的父母亲死了要回家守孝三年
时间2024-02-28 06:46:21 来源 网络转载古代风俗带孝满三年目录
古人有云：守孝三年
为什么古人的父母亲死了要回家守孝三年
古时候为什么要为父母守孝三年
在古代中国，孝是一种非常重要的美德和家庭责任。孝指子女对父母的尊敬、关心和照顾。在古代，如果子女的父母去世，子女需要表达他们对父母的尊敬和哀思，以表达他们对父母的感激之情。这种表达方式就是带孝。
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带孝通常是指子女在父母去世后，穿着特定的服装、行动特定的方式来表达哀思和尊敬。带孝的时间通常是三年，这被称为“满孝三年”。在这三年里，子女需要遵循一些规定，比如穿戴特定的孝服、不参加娱乐活动、不剃头、不穿鞋等。这些规定可能因地区和家庭而有所不同。
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带孝是一种传统的表达方式，但在现代社会中已经不再那么普遍了。然而，在一些传统的家庭中，带孝仍然是一种尊重和传统的表达方式。"。
古人有云：守孝三年
自古以来，中华民族就把“善事父母”看作是道德的根本和核心，看作是一个人的一切道德行为的基础。
《论语》中说：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本也”，《孝经》中更明确地指出“孝，德之本也，教之所由生也。
”中国古代所说的“百善孝为先”、“人之行，莫大于孝”等等，都强调“孝”是一切道德的根本，认为“孝”在维护人伦关系中具有极重要的作用。
林语堂撰写《苏东坡传》，记载了东坡先生在人生中两次因为双亲的故去，辞去朝廷的委任在家服孝三年事迹。
第一次，1057年东坡中进士，考取第二名。
因母亲去世，东坡在家服孝三年。
三年之后举家迁往京都，后出任朝廷地方官。
第二次，1066年，东坡参加科举考试入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。
因其父苏辙病故，东坡“丁忧”扶丧归故里，服孝三年之后，仍就职原来授与的文官。
东坡先生回到京城以后，发现因王安石变法形势大变，朝野因变法的分歧连他的恩师也在被排挤之列，之后东坡请命赴杭州。
清朝康熙年间一位秀才编写的《弟子规》中有“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝”，大义是说父母去世之后要守孝三年，期间要常常追思感怀父母教养的恩德。
自己的起居生活必须调整改编，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。
为什么中国传统道德要把“孝”看作是一切道德行为的根本呢？孔子对此作了他自己的解释。
他的弟子宰我，不愿对父母守“三年之丧”，孔子提出了他的看法，他说“子生三年，然后免于父母之怀。
”这就是说，父母对子女，不但有着亲子的血缘关系，而且在子女生下来之后，差不多3年的时间内，都是在父母的怀抱中长大的。
父母不但养育了子女，而且还用尽心力，对子女进行教育，使子女能成家立业。
既然父母对子女有如此深厚的恩情，为什么子女不应当加倍予以报答呢？早在孔子以前的《诗经·寥莪》中，就有这样的诗句：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。
欲报之德，昊天罔亟”。
这几句话的大意是说，父母经常抚摸我、喜欢我、养活我、培养我、教育我、看顾我、舍不得我，出门在家都抱着我。
父母的恩情就好比天一样大，是永远也报答不尽的。
中国古代的思想家认为，“孝”是一种从人类的天性中所产生的至高无上的情感，这种情感转变成一种纯洁崇高的道德信念，它是人类的神圣血缘关系的必然结果。
如果一个人连生养、教育自己的父母都不知道报答，都不关心和爱护，又怎能期望他能关心他人、关心国家、报效社会呢？而实际守孝三年，三年其实是指时间在跨度上跨越了三个年头，要是累计起来，其实只有二十五个月多。
为什么古人的父母亲死了要回家守孝三年
早年在丧事中有许多陈规陋俗：做官的要告“丁忧”回乡守孝，孝服满后再陈请复职。
“三年”守孝中不能参加宴会应酬，夫妇不能同房，家属不能生孩子，否则经人告发就要办罪。
民间虽没有这许多限制，但在守孝中是不能婚娶的，周年之内也不喜欢参加喜庆。
如遇必须婚娶的，可在百日之内操办，叫做“借孝”。
官家也有借孝之例，如当年曾国藩守孝挂帅，就是由咸丰皇帝下旨借孝的。
实际上在“三年”守孝之中，有逐渐淡化亲属思念的含意，由七七到六旬，由六旬到百日，由百日到周年，由周年到三年，逐渐拉长，也就逐渐淡忘。
最后只有每年的“忌辰”（逝世纪念日了）。
古时候为什么要为父母守孝三年
汉董永，千乘人。
少偏孤②，与父居。
肆力③田亩，鹿车④载自随。
父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。
主人知其贤，与钱一万，遣⑤之。
永行三年丧毕。
欲还主人，供其奴职。
道逢一妇人曰：“愿为子妻。
”遂与之俱⑥。
主人谓永曰：“以钱与君矣。
”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏⑦。
永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。
”主曰：“妇人何能？”水曰：“能织。
”主曰：“必尔⑧者，但令妇为我织缣⑨百匹。
”于是永妻为主人家织，十日而毕。
女出门，谓永曰：“我，天之织女也。
缘⑩君至孝，天帝令我助君偿债耳。
”语毕，凌空(11)而去，不知所在。
【字词注释】 ①选自《搜神记》。
②偏孤：年幼时死去了母亲。
③肆力：尽力，极力。
④鹿车：古时候一种小车。
⑤遣：打发走。
⑥俱：一起。
⑦收藏（z4ng）：收葬。
⑧尔：这样，如此。
⑨缣（ji2n）：细绢。
⑩缘：因为。
(11)凌空：升向空中。
【诗文翻译】 汉朝董永是千乘人。
年少时就死了母亲，和父亲住在一起。
（父子）一起尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己跟着。
父亲死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。
主人知道他贤能，给了他一万钱而且打发他自由地走了。
董永行完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴仆。
在道上碰见一个女子对他说：“愿意做你的妻子。
”于是董永就和她一起（到主人家去了）。
主人对董永说：“（我）把钱给了你了。
”董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。
我虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大德。
”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永说：“会织。
”主人说：“一定要这样的话，只让你的妻子替我织一百匹细绢（就行）。
”于是，董永的妻子给主人家织绢，十天织完了。
女子出了门，对董永说：“我是天上的织女。
因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务。
”说完升上高空而离去，不知到哪儿去了。