蒙古的风俗敬神,蒙古族的民风民俗

来源网络日期：2024-03-06 12:02:36

蒙古的风俗敬神目录

蒙古族的人文

蒙古族的民风民俗

蒙古族的聚居地区，风土人情和民族习惯是什么

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1. 祭天：蒙古人民认为天是至高无上的神灵，因此每年都要进行祭天仪式，以祈求天神保佑农业、畜牧业等方面的顺利发展。

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2. 祭祖：蒙古人非常尊重祖先，认为祖先的精神永存不灭。每年清明节时，蒙古族人会前往祖坟上进行祭祖仪式，献上食物、酒水等供品，表达对祖先的感激和敬意。

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3. 祭神：蒙古人民还信仰各种神灵，如山神、水神、草原神等。在特定的节日或场合，蒙古人会进行祭神仪式，祈求神灵的保佑和祝福。

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4. 藏经石塔：蒙古人认为在特定的地点建造藏经石塔，可以保佑当地的人民和畜牧业。他们会在建造藏经石塔时进行祭祀仪式，以表达对神灵的敬意和感激。

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总之，敬神对于蒙古人来说是一种信仰和文化传统，他们会在日常生活中积极参与各种敬神活动，以表达对神灵的敬意和信仰。"。

蒙古族的人文

蒙古族礼仪:　　敬茶：到牧民家做客，主人首先会给宾客敬上一碗奶茶。

　　敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。

　　敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。

　　待客：蒙古人自古以来以性情直爽、热情好客著称。

对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。

　　尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。

　　唱歌：蒙古人的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。

歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的. 　　选猎狗：蒙古人有猎狗打猎的习俗。

　　问候：蒙古人热情好客，见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；

蒙古族的民风民俗

蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。

蒙古族自称"蒙古"。

其意为"永恒之火"。

别称"马背民族"。

蒙古族人见面要互致问候，即便是陌生人也要问好。

平辈、熟人相见，一般问："赛拜努（你好）"；若是遇见长者或初次见面的人，则要问："他赛拜努。

"（您好）。

款待行路人,是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。

例如，吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。

如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。

到蒙古族人家里做客必须敬重主人。

进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。

主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。

如不便多吃，吃一点也行。

献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。

献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

在鄂尔多斯草原上，到蒙古族牧民家里做客，客人不一定要带上许多礼物，只需准备用麦面烤成的六张圆形薄饼和几颗成双的红枣即可。

进到主人的蒙古包，主人将客人让坐在客位上并向客人敬茶后，客人可以向主人要一个盘子，并将随身带来的六张薄饼象荷叶片一样摆在盘子里，再将成双的红枣放在薄饼上，双手献给主人，主人即当做草原上最神圣的礼物十分乐意地接受。

这六张看起来并不十分起眼的薄饼为什么会被当做神圣的礼物呢？据老人们说，当初鄂尔多斯为六个旗，用六张薄饼来作礼，意为礼仪至上，共同和睦相处；而红枣则表示六旗兴旺发达。

河套地区的蒙古族，招待客人什么东西都可以缺，但绝对不可以缺酒，以酒招待客人，是河套地区蒙古族最普遍，也是最起码的礼仪。

用酒招待高贵的客人，有一个专门的名词，蒙古语称"德吉拉"。

给高贵的客人敬献"德吉拉"时，只给客人一个瓶口上糊有酥油的酒瓶而不给酒杯，客人接到酒瓶后，先用右手食指醮一点瓶口上的酥油往自己的额头上涂抹，如果在场的还有其他宾客，也同样依次抹上一点，然后，主人才拿出酒杯或者银碗，给客人斟酒。

客人仰脖连饮三杯以后，斟上第四杯时，客人便一手端着酒杯一手高高扬起，或者向主人说上几句祝福的话，或者放开嗓门唱起祝福主人吉祥如意的赞歌。