特定风俗是什么意思,什么是风俗什么是习俗？
日期2024-01-30 16:21 来源 网络转载特定风俗是什么意思目录
风俗是什么意思
什么是风俗什么是习俗？
民间的特定穿戴习俗有哪些？
风俗是什么意思
风俗的解释[social custom]在特定的地域，特定的人之间沿革下来的风气，礼节，习惯等的总结。
——清?黄宗羲《柳敬亭传》近岁风俗尤侈靡。
——宋?司马光《训俭示康》详解(1).相沿积久而成的风气、习俗。
《诗序》:“先王以是经夫妇，成孝道，厚人伦，美教化，移风易俗。
宋司马光《献开府太师效赵学士体成口号》之四:“洛阳风俗重繁华，担樵夫同花。
巴金《灭亡》第八章:“她们问我中国底层的风俗，我也说了几句，还常常引起她们的笑声。
(2).指民间歌谣。
《史记?乐书》:“为州异国殊，情习异，故博采风俗，协比音律。
风ē空气流动的现象。
在气象学上是指空气的水平流动，也就是风向。
风速。
风的水平。
风险。
风波(纷争之意)。
风刮得很大。风雨不断，天色昏暗，给人以沉重的感觉;是b。喻*某种境界难)。
风花雪月俗的解释俗是指在社会中长期形成的风俗、礼节、习惯等。俗尚
风俗。
习俗。
约定律(某事物经过群众的长期实践而形成)。
大众的，最常见的，常见的是:俗名。
俗语。
俗曲。
雅俗共赏。
无趣的、讨厌的东西。
什么是风俗什么是习俗？
1、风俗是特定的地域、特定的人沿革的风气、礼仪、习惯等的总和。
由此积累起来的风气、习俗。
2、习俗:旧社会，城乡居民的禁忌较多，体现在人们行为的各个方面，相沿成习。
其中有合理的禁忌，但多带有封建迷信色彩。
3、风俗是历史形成的，它对社会成员具有很强的行为能力。
习俗是社会道德和法律的基础和补充部分。
例子。
1、四川人在端午节划龙舟。
风化业。
2、四川人把“我先走了”说成“我先走了”。
这是风俗，不是风俗。
民间的特定穿戴习俗有哪些？
戴戒指的男人在左边，女人在右边。
在我国，自古以来就有戴戒指男左女右的规矩。
男左女右的习俗始于我国古代哲学。
在古代哲学中，“阴”和“阳”是宇宙万物的对立面，传统上认为“大、长、上、左”为阳，“小、短、下、右”为阴。
男子体强性刚，属阳左;女性娇小，性温柔，为右阴。
这个习惯保留到今天，成为社会生活中的一个习惯。
例如，座位的排列，照片，服装，甚至在浴室和厕所的位置通常都是男左女右的顺序。
在我们的日常生活中，男性向右，女性向右似乎已经成为一种习惯。
在传统礼教中，左为上，表示尊严和力量;右下角是温柔和体贴的象征。
因此，戒指有男左女右之分
的不同。
满洲女性的头发特征。
满洲年轻小姐，只梳一条单辫垂于脑后，辫尖缠一条红头绳，额剪为刘海，并常将金银、珠宝制作精巧的珠坠角，绑在辫尖上，随辫而发摇一摇，显示美丽;已婚女性必须梳发髻。其中“两把头”是满族妇女最具代表性的发式，将头发夹在头顶，分成两半，盘成横长的发髻。
她把后面的头发盘成燕尾式的长发髻，放在脖颈上，脖子挺直，穿着鞋子，走起路来既清爽又典雅。
满族女性如此讲究发形和装饰，又不缠足，所以被称为“金头天足”。
孩子的虎皮鞋，狗的帽子。
在民间童装中，大褂是童鞋的款式之一。
孩子周岁或生日时，父母给他穿上新做的虎头鞋。
虎头是用黄布精心制作的，鞋尖上绣着虎头。虎头上有一个“王”字。
民俗认为虎为百兽之王，穿虎头鞋可避邪壮胆、富贵长寿。
另外，“狗帽子”戴在头上也很威风，和孩子稚嫩的脸形成了鲜明的对比。
他把帽子做成狗头的形状，耳朵高高竖起，两只黑色的大眼睛，机灵又威风。
婴儿戴狗帽子的民间故事很有趣。
传说，有一户人家生了一个孩子，但孩子刚出生就断气了，父亲抱着孩子扔进了坟墓。
但是第二天，这家的大黑狗把哇哇大哭的婴儿叼回家去了。
这家人不敢相信自己的眼睛，为了纪念狗的恩情，取名为“犬保”。
婴儿只是疯了，狗狗看护了一晚上，又恢复了呼吸。
动物图案的鞋子和帽子，从老虎、狮子之类的，到狗、兔子、老鼠之类的，都做得很大，像面罩一样盖在孩子的头上。
正面只有眼睛、鼻子和嘴，既保温又带有巫术色彩。
虎狮头的，以刚制邪;狗兔头的，贱而欺瞒。
都是祈祷孩子的成长，希望孩子少生病少生病。
儿童百家衣。
民间儿童穿的“百家衣”可以说是一种典型的民俗服装。
那是一种民俗讲究，父母希望孩子健康成长，认为这需要大家的帮助，多亏大家吃百家饭，穿百家衣。
穿百家衣当然是一种象征，婴儿百日(即“百岁礼”)时，亲友从各家取来布片，把布片合起来做成衣服就成了百家衣。
在收布的时候，邻居家的大家乐助给做了“百家衣”，但是一般紫色的布是不会给人的。
因为“紫”对应“子”，所以谁都不想送“子”。
因此，紫色的布通常是去独居老人那里领取的。
儿童百家衣是模仿“和尚衣”制作的。
有些僧侣在出家前，因从小多病，不能在家调养而寄养在佛门。
他们吃百家饭，穿百家衣，活着。
如果被人穿上外衣，叫上名字，就等于把孩子赶出家门，在俗世凡尘中失去了名字，即使鬼魅再次来陷害，也见不到他的身影。
因此，“百家衣”是宝宝的“护身衣”。
这也是借佛气祈求孩子成长的民间信仰。
孩子要上“百家锁”
“百家锁”是守护孩子健康成长的民间护身符，承载着父母们无限的期待。
关于“百家锁”的由来有这样一个故事。
从前，有一户富裕的人家，生了很多孩子但都夭折了，神做了一个梦，从一百户人家那里得到了银钱，把银钱锁在新生儿的脖子上，新生儿就茁壮成长，百病不患。
因此历代流传下来，“百家锁”成为民间代幼儿祈福纳祥的必备饰品。
收钱制作“百家锁”的习惯在北方很盛行，在北京被称为“化百家锁”。
南方也有同样的做法，将七粒白米和七叶红茶用纸包好，赠送给亲朋好友，用银片做成链子，正面刻“家宝链子”，背面刻“生命的珍贵”，在孩子脖子上拴链子。
可见，儿童戴“百家锁”是民间广为流传的保育方法之一。
男孩穿花衣服。
男孩穿花衣，把男孩打扮成女孩，是民间儿童服饰中一个很有意思的现象。
那么，男孩穿花衣的习惯是如何形成的呢?民间习俗认为，女孩命贱易养，男孩传家香火，命贵难养。
打扮成女孩子的样子，穿上花的衣服，就可以防止被恶鬼抢走。
让小男孩伸长脑袋、打耳洞、戴耳环，也是出于这个目的，只是在左耳上戴了一只耳环。
满族妇女为何穿“花盆鞋”
满洲族的女子为何花盆的鞋,有几个说法,这个想法是满族的先民参加一次的战争,为了夺回被敌人占领的城堡,如果泥,于是模仿白鹤的身影,底的捆绑中树杈子,终于，潮头过泥而归，吃了败仗。
为了铭记那段苦难的日子和高底鞋的功绩，满族妇女们穿起了这种鞋，经过一代又一代的革新，才有了今天的花盆鞋。
据说满族生长在关外的山林中，蛇虫出没，走在高鞋或树底会发出有节奏的声音，可以驱赶蛇虫，所以很受满族人的喜爱。
而且花盆鞋和满族妇女的服装也很相配。
满族女子盛行穿袍，平底鞋把袍子拖在地上很费劲，而木底高跟鞋正好可以解决这个难题，花盆底鞋可以增加女子的身高。
女人为了保持平衡，会前后大幅度摆动手臂，所以身材苗条。