白族的风俗图片,白族有什么风俗？
日期 2023-12-27 来源 用户推荐白族的风俗图片目录
白族的风俗图片
白族有什么风俗？
白族的介绍
白族有哪些风俗与禁忌?(白族礼仪禁忌)
白族的风俗图片
白族的主要节庆有大过年（春节）、三月街、栽秧会、火把节、尝新节等。在这些节日中，必备猪头肉和米花点心。米花点心是用糯米制成，晒干后炒至膨胀变白呈雪白色，是馈赠或待客的点心。在正月初一早晨，人们会用米花泡糖水作为早茶，寓意一年到头都能过上如花似蜜的甜日子。
除夕时，各家会带着饭菜、茶酒进行祭拜，顺序是天地、大门、水井、灶神、祖先牌位。祭拜结束后，全家人会一起吃团圆饭。桌上摆着大铜火锅和“八大碗”。在年三十夜，男女青年会身着盛装，到水井边放鞭炮抢挑头水，以示勤劳。头水用于做汤圆、煮面条，熟后挨家挨户送到老人手里，祝贺老人安康长寿。
此外，鹤庆的白族在正月初一至十五，各户择定一日，全家身着盛装，携带鸡鸭鱼及烟酒糖茶，到高山密林中祭祀山神。祭祀时，把饭菜放在用树叶折叠而成的叶碗、叶杯里，然后就地野餐。同时，还要举行赛马、唱戏、歌舞活动。
在正月初二“请新娘客”这天，结婚的新人要去拜访男女双方的亲戚，各家亲戚都要给新娘子送上带有自己祝福的礼物。初五时，在大理古城北门外的三文笔村会举行葛根会，主要进行葛根交易和观赏楼兰崇圣寺三塔的风光，同时还有各种小商品出售和各种小吃供人享用。
此外，鸡足山作为佛教名山与朝佛圣地，在初一至十五期间也是络绎不绝的行人，满山都是欢声笑语，无比热闹。大理白族还有舞龙上刀剃赛龙舟等习俗。
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白族有什么风俗？
服饰：
白族崇尚白色，服饰以白色为主色。
女子头饰代表大理的“风花雪月”，舞蹈道具霸王鞭；男子身着扎染马褂，舞蹈道具八角鼓。
建筑：
白族具有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格，在我国石刻艺术史上占有很高的地位。
元明以来修建的鸡足山寺院建筑群，斗拱重叠，屋角飞翘，门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟，巧夺天工，经久不圮。
节日：
三月街，又名“观音市”，是白族盛大的节日和佳期。
农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。
最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。
火把节，农历六月二十五在白族屯寨举行。
扩展资料：
白族注重节庆，几乎每节都有一至数种应景食品。
如春节吃叮叮糖、泡米花茶和江斋饭；三月街吃蒸糕和谅粉；清明节吃凉拌什锦和“斋筵香”（炸酥肉）；端午节吃粽子和雄黄酒。
尝新节吃新豆、嫩瓜和陈谷掺新米饭；火把节吃甜食和各种糖果；中无节吃羊肚菌和检鱼包肉；中秋节吃白饼和醉饼；重阳节吃肥羊；冬至节吃炒养粒和羊肉汤。
白族婚宴习惯用“喜州土八碗”，由八道热菜组成：添加红曲米的红肉炖；挂蛋糊油炸的酥肉；加酱油、蜂蜜扣蒸的五花三线肉千张；配加红薯或土豆的粉蒸肉；猪头、猪肝、猪肉卤制的干香。
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白族的介绍
风俗习惯
白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。
儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。
在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。
同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。
。
有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。
赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。
白族在元代以前盛行火葬。
元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。
丧葬仪式一般比较隆重。
平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。
白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。
白族人民还喜喝烤茶。
[编辑本段]服饰
白族服饰，各地略有不同。
大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。
大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指，耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”；已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头。
[编辑本段]民居
白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。
山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。
[编辑本段]民族婚俗
当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。
婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。
白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。
按传统风俗，举行婚礼这天，新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。
新娘娶回后要拜客，由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然后是请客吃饭。
新郎、新娘要陪客人进餐，这时，客人们可向新婚夫妇出难题，也可以让他们表演节目，婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。
最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉，于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽，热闹无比。
背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。
每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。
白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家，这种形式占大多数；二是招姑爷上门，这种情况主要是女方父母没有儿子，即使有也是痴憨病残等，所以才招姑爷上门。
上门的姑爷必须改换为女方的姓氏，再由女方长辈重新取名；三是 卷帐回门 的形式，即男女双方结婚后七日，妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住。
因为女方家虽有兄弟，但年龄太小，父母年迈，只好“卷帐回门 来赡养老人和照顾年幼的弟妹。
等弟弟长大结婚后，男方这才带着妻子回到男方家生活。
这三种婚姻形式由来已久，至今沿用。
但不管属于哪一种婚姻形式，婚期和婚礼的过程基本上是一致的。
只不过招姑爷上门是女娶男，而不是男娶女，双方的角色互换而已。
儿子成婚后，一般都与父母分居，另外组织小家庭。
父母和谁一起生活，由父母自己选择，一般选择与幼子一块生活的居多。
因此，一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式。
按白族的习俗，如果丈夫去世，妻子可以终身守节，也可以另嫁，但另嫁时不得带走前夫的家产。
在个别地区，还有转房的习俗，兄死后，嫂可以嫁给弟弟，称为叔就嫂，但这种现象现在已不多见。
但另嫁时不得带走前夫的家产。
[编辑本段]宗教信仰
白族崇拜相当于村社神的本主，信仰佛教。
本主有的是自然神，有的是南诏、大理国的王子，有的是为民除害的英雄人物。
佛教约于唐代晚期盛行于洱海地区，最初传来的是“婆罗门”和瑜珈密宗，密宗僧人称“阿闺黎”，所以又名“阿阉黎(阿叱力)”教。
元明以后，内地禅宗传到大理，佛教寺院遍布各地，使洱海地区很早就有“古妙香国”的称号。
白族有哪些风俗与禁忌?(白族礼仪禁忌)
1、白族的禁忌民俗。
2、白族的禁忌是什么。
3、白族的规矩。
4、白族礼仪禁忌。
1.白族禁忌的风俗习惯员各有比较固辈坐左上方，女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和上方。
2.白族人家的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过。
3.白族人家的门槛也忌讳坐人。
4.男人所用的工具，忌妇女从上面跨过。
5.家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带不洁。
6.饮食忌讳，主要是大年初一不用铁刀，主妇做饭应悄无声息，不能吹火，必须到井边“汲新水”。
7.丧家做饭，一律清煮清炒，不能用红色食料，不能做红包菜肴。
8.进扭时长辈上坐晚辈侍奉。
9.扩展资料：白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。
10.白语分为大理(南部)、剑川(中部)和怒江(北部)三大方言。
11.其中，怒江方言原称碧江方言，因怒江州碧江县于1986年撤销，故又改称怒江方言。
12.白族有两种民族文字，即老白文和新白文。
13.老白文是在汉字基础上发展起来的，新白文则是新中国成立后创制的拼音文字。
14.本主崇拜是白族全民信奉的宗教。
15.本主白语叫“武增”，是“本境福主”的简称，意即“我的主人”。
16.他们是白族村社的保护神，有的一村供奉一个本主，也有几村供奉同一本主的情况。
17.只要和白族村社有密切联系的人和事物都可以成为本主，所以在本主神祇中既有原始宗教色彩浓厚的山川树木、虫鱼鸟兽之神，也有佛道之神、儒家典范人物及民间传说中的人物。
18.既有王室、贵族，也有英雄、平民。
19.既有白族人物，也有汉族和其他民族的人物。
20.每位本主都有自己的节日，就是本主庙会。
21.在白族人民的日常生活中，不仅节庆、重大事件都要到本主庙去献祭，举凡婚丧喜庆、疾病灾害、出门远行等，也要到本主庙祭祀，以祈求本主神的保佑。