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什么地区风俗送数九,冬至各地的风俗有哪些

什么地区风俗送数九,冬至各地的风俗有哪些

发布:2024-03-12 来源 未知

什么地区风俗送数九目录

数九是哪个地方的明俗

冬至各地的风俗有哪些

人们为何要从冬至开始数九?

数九是指冬季的九个九天,即从冬至开始的第一个九天、第二个九天、第三个九天,共九个九天。在中国北方地区,数九是一个重要的节气,也是一个寒冷的季节。在这个季节,人们喜欢送一些保暖的礼物,如棉被、棉衣、手套、帽子等,以表达对亲友的关心和祝福。此外,一些地区还有吃腊八粥、腊八蒜、烧糯米酒等风俗。"

数九是哪个地方的明俗

数九又称冬九九,是一种汉族民间节气。

数九从每年阳历12月下旬初冬至开始。

数九习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。

不过,至少在南北朝时已经流行。

梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。

”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。

实际上,是“九九又一九,耕牛遍地走”——整整90天,数九计日。

汉族传统文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。

九个九即八十一更是“最大不过”之数。

古代汉族人民认为过了冬至日的九九八十一日,春天肯定已经到来。

冬至各地的风俗有哪些

冬至是一个民俗内容丰富的节日。

从冬至开始白昼渐长,民间以中午门前的日影为测标,说“过了冬,一天长一葱”。

所以又称这天为“长至”。

冬至作为一个重要节气,有关的谚语也不少。

如“吃冬节,上冬天;吃清明,下苦坑”。

指冬至节过后,气温继续下降,农活也很少,成了农闲季节,称‘上冬天”。

而到了清明节,气候温暖,草木萌茂,农业生产上多忙于春耕春种,是农民最劳累阶段,所以谓之cc入苦坑”。

但农闲不能忘农忙,谚语又及时提醒农民:“冬至百日六是清明。

”冬至过后106天就是清明,应该及早准备农耕之事。

此外,还有“干冬节,湿年兜”。

“冬至在月头,严寒在年兜;冬至在月末,严寒正二月”。

“冬至前,米价长,贫儿受长养;冬至前,米价落,贫儿转萧索”,等等。

汉唐以来,宫女冬至后的女红,每天要多用一根线。

这也就是民间说的 “吃了冬至饭,一天长一线,。

从冬至开始就‘入九”了,人们往往在这天画一枝素梅,上有八十一个瓣,名为“九九消寒图”,每天用红色涂一瓣,涂尽就“出九”了,故而冬至又称“数九”。

冬至为何受到历代重视?这是因为古人认为冬至阳气生而君道长,是乱而复治之机。

从汉代以来都举行庆贺仪式,到了宋代,达到顶峰。

冬至前一天叫做小至或小冬,冬至叫做长至或大冬。

冬至后一天叫至后。

节日三天,百官朝贺,君不听政,民间三日歇市,学生放假。

古代山东济南等地,官府庆贺如同春节,读书人也相互赠送贺片。

有的地区士大夫阶层举行酒会,叫做“消寒会”,画“消寒图”。

有的地区则画九九图,同时亲朋之间互相赠送御寒用具,农家儿童则做“拿寨”、“打瓦”的游戏,少年开始学武术,叫做“看冬”,但是没有拜贺的习惯。

据说孟子死于冬至日,乡人非常悲痛,于是废除庆贺冬至的仪式。

很多地区在冬至普遍有学生拜老师和晚辈拜长辈的习俗,农家有祭祖的习俗。

民间认为,冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子,家家户户用火纸剪制衣服,焚于墓前,尔后添土。

有的地区则祀祖于祠堂,仪式十分隆重。

有的地区冬至分两天过节,第一夭叫“鬼冬”,摆供祭祖,吃水饺;第二天叫 ‘人冬”,吃包子。

在古代冬至日,妇女习惯回娘家,这天开始筑地窖、织席、纺线和窖菜,妇女开始做针线。

日照民间传说冬至日如果云迎日出,云迎日落,则来年大吉。

还根据冬至日期在当月的月初、中旬或下旬来预测当年冬天的寒暖,民谣说:“冬在头冻死牛,冬在中暖烘烘,冬在尾冻死鬼。

而南方的冬至风俗十分有趣,冬节早晨,要煮甜丸汤敬奉祖先,然后合家以甜丸汤为早餐。

有的人家还于餐后留下几粒米丸,粘于门上,称“敬门神”。

民俗中有“冬节不回家无祖”之说,出门在外者,都会尽可能回家过节渴祖。

冬至中午祭敬祖先,供品用荤素五味,入夜,又举行家祭如除夕,供品中必有嫩饼菜。

福建民俗过年,一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜,据说都寓有“包金包银”之意,旨在祈望家庭兴旺发达。

旧时如属大宗望族者,还于是日开宗庙祠堂大门,举行祭祖仪式,与清明节的那次祭祖,合称春冬二祭。

祭仪十分严格,参加者虔敬至诚。

人们为何要从冬至开始数九?

“数九”是我国古代劳动人民根据长期的实践经验,摸索出的冬天寒暖变化的规律。

古人以此作为春耕的依据。

数九起源于何时,现在还没有确切的资料。

但可以肯定的是,这种说法至少在南北朝时已经流行。

“数九”是中国民间的一种习俗。

产生时间很早,在南北朝宗懔《荆楚岁时记》就有“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽”的句子。

意思是从冬至日开始顺数九个九天,共八十一天,就是寒尽的日子。

古人以此作为春耕的依据。

“数九”是劳动人民长期与恶劣的自然条件作斗争的产物。

为了描述“数九”气候和温度变化,古人在细心观察的基础上制作了“数九歌”。

由于中国地域辽阔,各地自然地理存在一定差异,所以“数九歌”的内容也不尽相同。

中国北方民谣:“一九二九冰上可行走,三九四九掩门叫黄狗,五九六九开门缩颈走。

七九河开,八九雁来。

九九又一九,犁牛遍地走。

浙江沿海地区的九九歌为:“一九二九,棒打不走;三九四九,滴水不流;五九四十五,穷汉街头舞;六九五十四,篱笆抽嫩枝;七九六十三,破衣两头担;八九七十二,猫狗寻荫地;九九八十一,飞爬一起出。

湖南的九九歌:“初九二九,相逢不出手;三九二十七,檐前倒挂笔;四九三十六,行人路途宿;五九四十五,穷汉阶前舞;六九五十四,枯桠枝发嫩刺;七九六十三,行人路上脱衣裳;八九七十二,麻拐子田中嗝;九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。

江苏太湖一带的九九歌则以讲述农事活动为主:“一九二九,背起粪篓;三九四九,拾粪老汉沿路走;五九六九,挑泥挖沟;七九六十三,家家把地捡;八九七十二,修车装板儿;九九八十一,犁耙一齐起。

地域不同,九九歌的内容也不尽一致。

人们经过长期的研究后也总结了不少规律。

如俗谚云“头九暖,九九寒”,意思是人们如果发现头九天暖和,则跟着来的整个冬天都会特别冷。

《燕京岁时记》中说:“冬至三九则冰坚。

”《京房易占》说:“冬至之后,三十日极寒。

”一般“三九”到“四九”这段时间气候最寒冷。

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