新疆认干爹风俗,认干爹是怎样的程序？

来源知识库发布2024-03-09 13:22:58

新疆认干爹风俗目录

蒙自彝族风俗

认干爹是怎样的程序？

这个说法是错误的。在新疆，认干爹这种风俗并不存在。干爹的概念在中国南方地区比较普遍，但在新疆并不流行。请注意不要信谣传谣，应该尊重不同地区的文化差异。"

蒙自彝族风俗

　　认干爹　除腊欧语系的姆基外，都有认干爹的习俗。

小孩六七岁时从亲友中找一属相相生的人作干爹，以保平安。

仪式简单，干儿的父母备办鸡酒，带孩子敬拜干爹、干妈。

干爹赐给干儿子姓名，赏给项圈、手镯、衣服等物，在干儿子手上系一红线（称“拴魂索”），即告完成。

也有等干爹的习俗，仪式与汉族同。

　　祭龙　境内彝族各支系均有于农历三月第一个属龙日祭龙的习俗。

由村由德高望重的男性老人为“龙头”，主持祭典。

聂苏泼祭龙为时一天，合村停止农事活动，杀猪一口祭祀龙树（由村人选定的村中或村边的大树，一经选定则永为龙树），祈求风调雨顺，五谷丰登，制定村规民约，委派当年的守地护秋人员。

仆瓦泼和西南部山区的姆基，祭龙时间长达三天。

届时，各村男女青年相邀到本村对歌、跳弦。

三日内，主客均不得离村，客人由邀请者招待。

三日后，“龙头”率合村老幼“祭路”，然后送客。

仆瓦泼的青年男女往往借祭之机交流感情，谈情说爱，结成伴侣。

　　嘎马底一带的腊欧语系姆基人，祭龙为时一天，全村杀猪一口，各户备醪糟一坛祭祀龙树，祈求丰收。

然后，以姜和豆芽煮猪肉，全村聚餐，不邀外人。

入夜，合村男女 “跳掌”（男女手挽手，男吹笙，女打响把）为乐。

　　腊欧语系姆基还有不定期祭猎神的习俗。

无论集体、个人猎获禽兽均食肉留骨，藏于家内，不乱弃置。

积攒到一定数量，送入山林，倾入溶洞，祷告猎神，祈求围猎丰收。

土改后，围猎活动减少，少见祭猎神活动。

按照传统民俗民俗，认干爹有一定的程序：

1.“认干亲”之前，双方要互换生辰八字，然后请人算算孩子与干爹双方的命理是否相合。

2.然后选好吉日，父母为孩子准备好礼物，一家人穿戴整齐后前往干爹家中。

在吉时点起香烛，祷告神明，请干爹上座，由孩子行跪拜之礼、奉茶敬酒。

如还是婴儿则由母亲抱着向干爹鞠躬。

干爹则要给孩子红包或礼物，用新碗筷请干亲家一家吃饭，象征对干子女也同样负有养育之责。

3.孩子成人前过生日时，干爹要带生日礼物庆贺，有的地方则流行孩子一家需带礼物去干爹家过生日。

简介

“拜干亲”就得择一个吉日举行仪式。

届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。

有的地方是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子。

当然，干爹、干妈也要送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。

过去，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到寺庙那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。

因为如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。