福建出嫁女是风俗,福建屏南婚嫁风俗是怎么样的
2024-03-05 05:25 来源 开源网站福建出嫁女是风俗目录
漳州那边女的出嫁有什么风俗？
福建屏南婚嫁风俗是怎么样的
福建闽清县省璜嫁女的习俗
福建出嫁女是福建省的一种传统风俗，指的是福建女子出嫁后在夫家定居，并且一般不回娘家。这种风俗源于古代福建人的婚姻观念，认为女子出嫁是离家出走，不能回来，因此福建女子在婚后会一直留在夫家，成为夫家的一份子。这种风俗在现代社会逐渐减少，但在某些地区仍然存在。"漳州那边女的出嫁有什么风俗？
一、常规婚嫁
古时，漳州的婚嫁基本按传统的“六礼”进行。
曾任漳州知州的朱熹主张删简古礼，清代漳州宿儒蔡世远谓“吾闽昏(婚)礼由纳采、纳币、请期而亲迎”。
可见其时已将六礼中的“问名”并入“纳采”之中，并将“纳吉”与“纳征”合而为“纳币”。
据蔡氏所辑《朱子家礼》，婚礼的程序为：“将昏，主人告于祠堂，遂以酒醮其子而诫之，子受酒跪听训诫……”此当为诗书之家所设。
民间嫁娶较侧重于物质形式，礼俗极繁复，而且地区差别很大。
(一)议 婚
议婚相当于古代的“纳采”和“问名”。
旧时，漳州的婚姻极重媒妁，“虽世契，非媒妁不相缔结”。
媒人是议婚阶段的关键人物。
1.探家风
又称“摆家风”、“踏家风”。
在正式求亲之前，男女双方都要设法了解对方的家庭情况，尤其是女方对此更加慎重，事先要请自家的亲戚上男家去探家风，了解对方家庭成员的为人，并摸清其经济状况。
2.求 庚
男方备名帖礼物，让媒人到女家问婚。
女方同意提亲就会收下礼品，并将待嫁闺女的生辰八字写在红纸(客家用白纸)上，一般写“坤造某年某月某日某时生”，作为庚帖交媒人转给男方。
3.合 婚
男方收到女方的庚帖后置于神明、祖先案上卜卦，然后将女方的庚帖在供桌的香炉下放置三天。
在此期间如人畜平安，无吵架、生病或摔破碗碟之类情事，就可以说是“三日圆”或“三日好”。
三天后请算命先生“合婚”，根据男女双方的生辰八字测断两人是否适于结婚。
旧时，女儿出生后，如果生辰不是十全十美，父母就请算命先生伪造一个旺夫、旺家、财库十足的好“八字”，故俗谚云：“男命无假，女命无真”。
合婚一事纯粹是自欺欺人。
若双方命理配合，男方就把自己的庚帖并备礼饼、红包送给女方。
送庚帖者一般是男方的叔伯,挑着装礼饼和红包钱的红漆竹篮,到女家后从大门直上厅堂，将红篮摆到供桌上，告知女方祖宗有人向其待字的后代求婚。
女方父母祭拜祖宗后拆帖，亦请算命先生合婚。
4.相 亲
合婚之后，双方各备礼品，先后由媒人陪长辈前往对方家中相亲。
待字姑娘必须亲自接待男方的客人，奉茶敬客。
双方彼此满意即可定亲，由双方家长商定聘金、聘礼以及妆奁的厚薄，并大概确定完婚的日期。
结婚日期喜欢定在龙年，不喜欢定在虎年。
农历七月为鬼月，婚期也不会定在这个月。
男女双方年龄加起来正好50岁则暂不成亲。
客家人在农历三、六两个月份忌提亲、不嫁娶，有“田水白，不吉利”之说。
双方达成协议之后，由女方开出礼单。
福建屏南婚嫁风俗是怎么样的
古时候，屏南人娶新妇，是白天抬嫁妆，夜里扛新娘；轿越慢到，新娘福就越好越吉利，那怕午夜三更轿到，男家也没嫌。
后来为什么改为白天轿到，还增加了“送路”，吃“接风暝”的风俗呢？这里有一个有趣的传说。
不知是哪一朝哪一代，有陈、林两家娶亲，张、李两家女儿出嫁，张家配林家，李家配陈家。
他们都相距几十里，加上道路崎岖，抬到晚上戌时，他们才走过一半路。
事有凑巧，两辆花轿，正好在清水坡这个窄隘的路上碰轿了。
双方争夺走路里靠山一边，也称大片吉利，所以谁也不让谁先从大片过去。
相持之下，双方都把花轿放在路上，摆开了打架的阵势。
时下轿里张家姑娘就开始盘歌，她唱：“山上苍松青又青，张村溪水流到京，奴家三代手艺精，今朝是你走小边。
”李家姑娘答： “山上翠柏青又青，李家村路通到京，奴家三代生意好，今日我要走大边。
”张家姑娘马上又唱：“山上樟树香又香，张家世代是书香，举人进士科科中，谁敢于我争大边。
”李家姑娘听了对上：“山上桂花香又香，李家世代出忠良，大唐元勋谁不知，我敢叫你走小边。
”张家姑娘差一点对不上，后来想了想，立即对上：“山上毛竹枝开疏，世民游猎马失蹄，写下诏书战高丽，幸好仁贵冲在前。
”李家姑娘一时驳不上，只好改了题目，对上：“你是红脸青鸟花，眼前好看算什么，树上开花树上烂，无子无孙怎作婆。
”张家姑娘听到骂她无后代，气极了，马上反驳：“你是路边荆灯花，满身黑刺害人多，三弯六曲占场位，日夜只想交契哥。
”张家姑娘听了也气得满脸通红，她们越盘越狠，越骂越凶，最后双方就冲出花轿，对打起来了。
两边押轿的，扛轿的，吹班的也同时打起架来；清水坡顿时成了“古战场”。
打来打去，有的丢了帽子，有的丢了鞋子。
时处三更半夜，又无人劝解。
林家的人就打算突围从路里冲过去，就叫张家姑娘赶快回到轿里去；陈家的人看到林家想抢先扛轿过去，也叫林家姑娘赶快回到轿里。
两个姑娘都急匆匆地闯进了花轿，林家的人扛起花轿就要冲过去，陈家的人拦在路里不让过，林家的人就扛着花轿从山上冲了过去，陈家的人看到林家的花轿已从山上过去了，只好扛着花轿向前赶路了。
陈林两家的花轿到达男家时，也不知道夜里几更天了。
待到他们拜过堂、吃过喜酒，已经午夜三更了。
做领奶的又是上了高龄的老太婆，已经坚持不下了，就迫不及待地将新郎推进洞房，吃了“碗酒”，撞了新郎新娘的头，讲了好话，做完了“下数”后，就急急忙忙地去睡眠了。
洞房内剩下新娘新郎，新郎听到鸡叫三更，就揭开了新娘的盖头帕，夫妻便上床安息了。
第二天清晨，双方的新娘都起床梳洗，突然都发现嫁妆不是自家的，再细查清楚，都不是原来的夫家。
天塌了的事呀！当时的婚姻是媒妁之言、父母之命，从定亲到过门，一切由父母包办代替，新娘不但没有见过夫君面，而且连夫家的所有人都要回避。
这就造成新娘身到夫家不认夫的原因了。
到此时，她们才清楚明白，是在清水坡碰轿时，闯错了轿，扛错了新娘。
如今已拜过堂，又同了床，生米煮成熟饭，铁水灌进模定形了。
幸好这两对新人都是男才女貌，无所缺破的，不然的话，还会闹出人命来呢！ 张家的女儿原先是配给林家，他们是靴头对靴头，两家都是富户，礼彩多，陪随也多。
出嫁那天是36扛，72名抬夫上路，称大陪随，价值千金。
李家的女儿原先是配给陈家的，他们只是鞋头对鞋头的一般户，礼彩少，陪随的自然也少，而且家产不厚。
只因为这一点，陈家的新妇提出嫁妆要换来还她。
林家新妇不同意，争来争去谁也不罢休，双方就都到县衙门告状了。
县太爷听到双方的诉说，心里想，世间事真是无奇不有，新娘扛错了，叫本县怎地判呢？后来就糊里糊涂地判决如下：“正婚变奇婚，双方齐莫怨；贫女进富家，富女落贫家，富家赠贫家，四家成亲家。
”事后，张家就重新置了一套嫁妆陪给女儿，又划了几丈田送给女婿。
林家的媳妇，由于得到了张家的大陪随嫁妆，心里感动了，就拜张家做义女。
真的四家成为亲家了。
从那以后，屏南就改变了夜里扛新娘的习俗了。
同时，为了预防碰轿的不测，女家就派出兄、弟、叔、伯或者表兄弟护送到男家。
男家为了报答护送的亲戚，必先备了一桌丰盛的酒席款待他们，称为“接风暝”。
这种“送路”吃“接风暝”的习俗，一直延续至今天。
福建闽清县省璜嫁女的习俗
起贴囡、议彩礼。
就是说男方拿着两人的生辰八字让算命先生给合婚，女方开出彩礼单，内容非常丰富的。
还有就是插定和送日子单，就是送彩礼定迎娶日子。
再有就是骂媒人、赖床、迎娶、闹房等等。
非常多的讲究的。