元旦节的风俗图片,元旦节的资料
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元旦节的资料
元旦节日，风俗习惯中午应该吃什么饭
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元旦来历：
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。
自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。
而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。
元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。
各国元旦的习俗
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元旦是西方各国人民的传统节日，这一天，无论是在大街小巷，还是在都市村庄，人们一见面就要互相祝福，共贺新春。
在英国，元旦除夕各家各户都要清扫厨房，以驱除恶魔，使来年顺利安康，幸福美满。
有些地方，元旦这天如去素不相识的人家中作客，最好随身带上一块煤作为新年的礼物，祝福主人家新年炉火越烧越旺。
在意大利，元旦除夕，人们纷纷走上街头，燃放烟花爆竹，载歌载舞，以示庆贺。
午夜，有些家庭将废弃的坛坛罐罐扔到门外，小孩子可以任意砸坏东西，以求送旧迎新。
在法国，元旦除夕最好不要有剩酒，剩酒表示来年不吉利。
因此，不少人家在元旦除夕都喝个酷配大醉，凡是开了瓶的酒，都得喝个底朝天。
在希腊，元旦这一天选出漂亮女郎扮演天使，给小朋友们送去新年的礼物。
在葡萄牙，人们用斗牛来迎接新年。
元旦的前后10天是斗牛的高潮，各主要城镇都有专门的比赛场地。
元旦除夕的盛宴洋溢着节日的气氛。
在柔和的音乐声中，人们频频举杯相互祝福。
面对这种欢乐的场面，人们情趣盎然，妙语连珠。
有时候，应邀的客人给“强行”带上用纸糊成的尖顶帽，让其手持铃挡，手舞足蹈，出尽洋相。
新年的钟声响过后，欢乐的人群手拉着手唱起“美好的往日”的著名苏格兰民歌。
在正规的元旦除夕晚宴上，西方人很注重服饰，男人通常穿起酉装和礼服，女人则穿上漂亮的长裙。
然而，新年的化装舞会情形就不同了。
元旦的由来
大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。
古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。
这是元旦最早的由来。
元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。
旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。
我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。
每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢？
原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。
但这从一开始就并不是固定的。
元旦节的来历
在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。
但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。
相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。
后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。
直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。
1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。
新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。
现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。
但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。
元旦是全世界人民传统的新年。
元旦，就是一年的头一天。
元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。
在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。
据《史记》载：夏代以正月初一为元旦；周代以十一月初一为元旦；秦以十月初一为元旦。
辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。
直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。
阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦；阿富汗把春分作为元旦；犹太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。
公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。
但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
元旦节日，风俗习惯中午应该吃什么饭
吃团圆饭
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。
南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。
其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
椒柏酒。
椒是花椒，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。
椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。
饮椒柏酒可去病长寿。
古代诗歌中为我们留下了元旦饮椒柏酒的记录。
南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。
柏叶随铭至，椒花逐颂来。
”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。
饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
桃汤。
即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。
制百鬼，故饮之。
屠苏酒。
唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。
昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。
今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。
”所列八味药材，其功效主要是清热、散风、健脾、除湿，可以说对身体有利无害。
胶牙饧。
隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。
实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。
隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。
不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。
五辛盘。
作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。
五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。
如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。
可见元日食辛菜的传统由来已久。
敷于散。
是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。
却鬼丸。
《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。
如此鬼便会逃避的。
不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。
南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。
朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。