傣族的风俗故事,傣族的风俗和节日有哪些？

日期:2024-03-01 参考 网络转载

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傣族泼水节的传说故事

傣族的风俗和节日有哪些？

傣族的泼水节的传说故事 傣族的泼水节的由来传说

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1. 傣族的“泼水节”。

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传说在古代，傣族的一个王子因为不愿意娶自己的表妹为妻，而选择逃跑。他到了一个村庄，发现村里的人正为缺水而苦恼。于是，王子想到了一个主意，他挥舞着手中的长剑，向天空中斩去一刀，魔法般地出现了一条清澈的小河。村里的人们欣喜若狂，为了庆祝，他们用水来洗礼和祭祀，从而形成了著名的傣族“泼水节”。

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2. 傣族的“摆手舞”。

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这是一种传统的傣族舞蹈，传说起源于明朝时期。当时，傣族的一位公主到了云南，她看到当地的人们都非常勤劳，但是生活却很艰难。为了帮助他们，公主开始跳起了一种奇特的舞蹈，她的手臂像蝴蝶一样翩翩起舞，周围的人们也开始跟着她一起舞蹈，从而感受到了生命的美好和快乐。

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3. 傣族的“银镯”。

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在傣族的传统婚礼中，新娘会戴上许多银镯，这是一种寓意幸福和美满的象征。传说在古代，傣族的一位幸福美满的夫妻因为某些原因被迫分开，他们感到非常痛苦和难过。于是，他们决定把自己的手臂割下来，用银做成镯子，来纪念彼此的爱情。这个故事传承至今，成为了傣族的一种传统习俗。

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4. 傣族的“龙船节”。

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这是傣族传统的一个重要节日，通常在每年农历三月或四月举行。据传说，这个节日起源于古代的一位傣族王子，他在一次战争中失去了自己的亲人和士兵，非常悲伤和痛苦。为了让他忘记痛苦，他的朋友们建造了一艘漂亮的龙船，让他驾船游玩。从此以后，傣族人每年都会在这个节日里举行龙船比赛和游行，以纪念这位王子和他的朋友们的友谊和勇气。"。

傣族泼水节的传说故事

　　我国的傣族泼水节流行于云南省傣族人民聚居地的传统节日，属于展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，那么关于傣族泼水节传说有哪些？跟着我一起来看看吧！

　　傣族泼水节的传说故事 　　 传说一

　　据说远在佛祖成佛之前，被众人推为长者管理人类。

当时佛祖看到人类没有历法，四季不明，耕作不便，便根据气候变化制订了历法。

一年分十二个月，大月三十天，小月二十九天。

但太上老君认为此历法会导致四季颠倒，应订为十三个月，每月三十天。

两人以砍头作赌看哪种历法更适宜。

结果太上老君输了，便砍头以实践诺言。

但因其头落地会引起火灾，玉皇大帝命自己的七个女儿轮流抱一天，天上一天便是人间一年。

每年移交人头时，为免血滴到人间引起灾害，必须用水洗去血迹。

故而每年都要泼水一次。

　　 传说二

　　泼水节的由来，在傣族民间有个神话故事。

传说很久以前，统治傣族地区的火魔，乱施淫威，致使民间没有风雨，庄稼不能生长，人民生活十分痛苦。

火魔有从民间姑娘中抢去的七个妻子，她们目睹火魔残酷狠毒，对民间的疾苦非常同情，决心为人民除掉祸根。

因火魔练得法术，七个姑娘没法将它杀死。

后来她们佯装挑逗他高兴，施巧计探得根除火魔的秘密。

一天，她们设丰盛酒宴，陪劝火魔饮酒。

聪明勇敢的七姑娘乘火魔大醉熟睡之机，从他头上拔下一根头发，火速地勒住他的脖子。

果然，火魔的头颅立即掉在地上，滚到哪里便烧到哪里。

随着火势不断扩大，眼看即将燃至附近的房屋，大姑娘急中生智，迅速将魔头抱起，地上的熊熊大火马上熄灭，火魔也随之消失，为了使人民不再遭受火魔的迫害，七个姑娘轮流抱住魔头，并用轮换的空隙用水冲洗身上的污秽，一直到火魔的脑袋化成尘土为止。

后来，人们为了纪念傣家七个姑娘的英勇精神，于每年消灭火魔的日子，互相泼水祝福。

　　 传说三

　　一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。

儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。

儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。

以后就演变成了泼水节。

　　以上就是我关于“傣族泼水节的传说故事”的分享，谢谢阅读。

傣族的风俗和节日有哪些？

傣族的节日，多与宗教活动有关，主要节日有关门节、开门节、泼水节等。

傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。

于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差异。

傣族通行土葬，但具有明显的阶级差别，贵族与贫民的葬地是严格分开的。

和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

傣族，又称泰族、掸族等，民族语言为傣语（泰语），属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

傣族的节日，多与宗教活动有关，主要节日有关门节、开门节、泼水节等。

傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。

于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差异。

傣族通行土葬，但具有明显的阶级差别，贵族与贫民的葬地是严格分开的。

和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。

2000年，傣族在中国境内共有115.9万人。

主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。

其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。

边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。

关门节、开门节：

关门节，傣语“毫瓦萨”，时间固定在傣历9月15日（公历7月中旬）。

开门节，傣语称“翁瓦萨”，时间固定在傣历12月15日（公历10月中旬）。

在这两个节日当天，各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动，向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱币，在佛爷佛像前念经、滴水，以求佛赐福于人。

从关门节到开门节的3个月内，是“关门”的时间，为一年中宗教活动最频繁的时期。

礼佛，听佛爷讲经，7天一小赕。

晚上要放火花、爆竹、高升（孔明灯），举行“赶摆”。

关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待“开门”后方能结婚和外出。

泼水节：

傣历年——泼水节是傣族人民的传统节日。

傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”，意为六月新年。

时间在傣历6月下旬或7月初（公历4月中旬）。

约在农历清明后十日举行，它象征着“最美好的日子”。

节期一般是3天。

头两天是送旧，最后一天是迎新。

节日清晨，傣族村寨的男女老幼沐浴盛装到佛寺赕佛，并在寺院中堆沙造塔4、5座，大家围塔而坐，聆听佛爷念经。

之后，妇女们各挑一担水为佛像“洗尘”。

佛寺礼毕，青年男女退出，相互泼水祝福。

接着成群结队四处游行，泼洒行人以示祝福。

西双版纳每年过泼水节的时候，傣族群众都要在澜沧江举行声势浩大的龙舟赛，赛后就将龙船拆散放进佛寺的竹楼里保管，待第二年泼水节到来之前，再把拆散的龙船拼装起来，拼装龙舟就称之为“旱黑”。

花街节：

花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。

这天，上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街。

节日的花街热闹非凡，身着盛装的小卜少（少女）排成长队，款款走过花街，竞妆比美，风情无限；小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。

如果情投意合，两人就相约到凤尾竹下荔枝丛中，姑娘解下腰间的秧篾饭，掀开青翠的芭蕉叶，只见喷香的糯米饭用鲜花汁染成了一半金黄一半鲜红，以芭蕉叶相隔一层又一层盛满猪脊肉、油炸干黄鳝、腌鸭蛋等美食。

两人一起吃着，说着情话。

吃完秧蔑饭，提亲成婚的大事也就定下了。

婚礼：

德宏和内地傣族地区的家庭婚姻具有更为鲜明的封建色彩，婚姻完全建立在买卖和包办的基础上。

一般彩礼合三百元，还有其他名目繁多的费用，如要负担“开门钱”、“关门钱”、“拜堂钱”、“佛爷费”、“认亲费”、“媒人费”等，达十几种。

这实质上成了妇女的身价。

不少家庭贫困的青年男子，由于无法负担这一笔费用，便采取了偷亲、捡婚的形式，即男女双方感情成熟后，确定“抢婚”日期。

男青年倍其伙伴，身带砍刀、铜钱，到预定地点埋伏，待姑娘走来，“抢”着就跑。

姑娘假意呼喊通知家人，男方将铜钱撤下逃去。

既成事实便托媒人到女方家提亲，双方邀请头人、亲友会商解决，聘礼定后，才正式过门成亲。

此外，在这些地区，入赘的现象也较普遍，但在性质上和西双版纳已完全不同，它不是原始习俗的遗留，而是封建婚姻的产物。

入赘的人社会地位极低，他们的子女没有财产继承权。

傣族的泼水节的传说故事 傣族的泼水节的由来传说

　　傣族的泼水节的传说故事 傣族的泼水节的由来传说

　　远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。

后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。

聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。

　　七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。

可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。

为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。

　　每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。

从此形成了送旧迎新的泼水节。

　　傣族泼水节是什么节日

　　泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。

泼水节是傣历新复年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。

第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

节日清晨，傣族制男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。

　　傣族的泼水节的传统习俗

　　1、歌舞活动

　　上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。

有的跳“孔雀舞”；有的跳“玉腊呵”；有的即兴而作，边唱边跳，有的男子边跳边饮酒。

　　2、浴佛

　　在“麦日”（第一天），一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”--为佛像洗尘。

也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。

“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。

一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。

　　3、赛龙舟

　　赛龙舟是泼水节精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。

那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。

　　江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮。

　　4、放高升

　　高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。

放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。

高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。