广东丧礼风俗,古老传统的广东丧葬习俗

发布 2024-02-04 参考 开源网站

广东丧礼风俗目录

广东丧葬习俗奶奶去世孙子适合多少天外出工作?

古老传统的广东丧葬习俗

广东的葬礼风俗

一、丧事的安排

在广东，如果家里有人去世，首先要安排葬礼。这项工作需要决定葬礼的时间、地点、形式等。同时，联系殡仪馆，安排遗体告别仪式和火葬。在这个阶段，家人会向熟人传达死亡的消息和葬礼的安排等讣告。

二、临终沐浴更衣

在广东，人们相信死者在来世之前，必须保持身体的清洁。因此，在他去世前，家人会给他洗澡、换衣服。洗澡用的水一般由孩子准备，以表孝心。洗完澡后，家人给他穿上寿衣。这是对死者的尊重，也是为了让死者能够体面地离开这个世界。

三、设立焚香所

在广东，人们会在家中设灵堂，供亲朋好友吊唁。灵堂里一般会摆放故人的遗像和供品。另外，点上线香或香烛，为故人祈祷冥福。在这个过程中，家人轮流守夜，让焚香所的灯光保持长久。

四、守夜

在广东守夜是传统习俗。灵堂设置期间，家人轮流守在故人身边，守护他的最后一程。另外，这也是为了防止猫、狗等接近遗体而发生不吉利的事情。守夜时，家人会谈论亡者的事情，缅怀亡者。

五、哭泣。

在广东，哭丧是一种表达悲伤的方式。家属看到遗体时，会放声大哭，表达对家人的思念和不舍。另外，在葬礼上，也有人为了营造悲伤的气氛而哭丧着脸。

六、超度

在广东，人们相信死者在来世之前需要接受超度。因此，在葬礼上要请道士和僧侣来供养。他们祈祷死者平安无事地来到来世。整个过程充满了虔诚和严肃的气氛。

七、出殡

出殡是广东葬礼的最高潮，也是葬礼的最后一道程序。出殡那天，亲朋好友会聚在一起为故人送行。出殡的队伍通常由死者家属、亲戚、家乡等人组成，队伍中有人抬着棺材，也有人撒纸钱。出殡被悲伤和严肃的气氛所包围。到达墓地后，灵柩被安置在墓中，由家人举行最后的告别仪式。最后，盖上棺盖，填上土，完成下葬。

八、葬礼后做礼拜。

在广东，人们认为死者的灵魂不会马上回来，而是在头七、三七、五七等特定的日子才会回家。因此，在这些日子里，家人会准备供品和线香，缅怀故人，表达敬意。此外，在清明节、中秋节等重要节日，家人也会去墓地祭拜故人，表达对他们的思念之情。

广东丧葬习俗奶奶去世孙子适合多少天外出工作?

在广东省的丧葬习俗中，祖母去世后，孙子在**七**后适合外出工作。

这是对已故之人的尊敬之情，也表达了孙子的孝心。

在此期间，孙子要参加守夜、祭奠等葬礼，表达对奶奶的怀念和哀悼之情。

当然，如果因为工作和生活所迫，孙子可以在这7天中选择适当的时间上班。

这样既能孝敬父母，又不会影响工作，所以建议在头七参拜完后再回家。

这只是参考，具体的时间还是要根据当地的风俗习惯和家庭情况来决定。

古老传统的广东丧葬习俗

除少数民族外，中国的传统葬礼一般采用土葬或火葬。

在很多城市，现在用火葬的方式来告别去世的家人，但在农村，土葬依然盛行，人们认为死者应该保持健康。

那么在广东有哪些传统的葬礼习俗呢?这次想接触一下广东的文化。

送终

病人是年长者，在临终之际，必须由全家人来“送终”。

死后，在床前点上线香，融化纸钱，在床头点上长明灯(以花生油或灯油为燃料)，放上黑伞，给死者双手饭团。这是祈求死者平安地去那个世界的意思。

为您守丧

儿子去舅舅家告状，要穿上孝服、草鞍，看到的人要跪在地上，告知死期、死因、出殡日期等，然后马上离开。

装殓。

由丧家长子拿着新瓦堡带领全家亲戚到门前附近的水溪或池塘取水(此为水龙王“买水”)，为死者洗澡、洗头、换衣服。

长衫的数量为3 ~ 5件，大多放入棺木陪葬。

穿的衣服没有扣子(有扣子也剪)。

一些山上的习俗是往死者口中放入荷包蛋，县北境多用硬硬币放在口中(意为其子女孝顺)。

死者灵柩后抬停在门外空地(城镇邻街和大洲、白垢部分乡民将灵柩停在屋内大厅)。

在出殡之前，早晚丧主等人都要装饭、上香、跪在地上边哭边供。

死去的人用过的床和椅子，扔到水坑或水洼里浸泡。

出殡

村子里不问姓，各家各户都派人来。

下葬前，一般要请道士做道事，为死者的灵魂超度。

一些有钱人家更讲究，请道士“念经”、“吐斋”1-3天。

故人的亲属来吊唁时，丧主要穿上孝服，手持孝棍，在门外跪地迎接，亲属各推其背后才起身。

出殡时，密锣开通，道士吹牛，其声悲凉。

抬棺上山时，丧家男女披麻持孝棒悲泣葬在一起，沿途鸣炮、撒纸钱、谷壳，俗称“路钱”，做幽冥财。

剩下的送葬者由主家分发白布，男束左臂，女束额，送至途中，即可回家。丧主的亲属要直接送到坟墓，填土后才能回去。

参加葬礼的人回到主家吃饭时，主家的儿子会向他们道谢，表达感谢之情。

第二天复坟，整理好坟墓后供奉。

安抚灵魂。

从立灵之日开始，七天要烧纸祭奠。“三七”和“五七”是请道士做道事。满七七(四十九日)又请道士做道事。叫做“overriver”。

主家大小脱下孝服，再换上新衣，女人换红头绳，并备有枣、糕食、水果，由道士将死者的“灵魂”送到宗祠神位，谓之“祖宪”。

丧事就这样结束了。

老年人去世后会被认为是“好命”，葬礼那天带着饭碗回家的话会长寿。

明、清时期，父母丧后，守制三年，曰丁忧，有官者离任，儒者不准应试，家族不贴红纸对联，婚不去喜事，衣不华丽，行不远游，谓之守制，亦谓守孝。

解放后，古老的葬礼习俗逐渐被简化或淡化了。特别是70年代以后，追悼会盛行，亲朋好友将挽联、花圈等摆放在会场两侧，会场正中悬挂着故人的遗像，主持人宣读悼词。

但在农村的相当一部分地区仍遵循旧风俗。