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断七风俗,人死后为什么要有断7啊,不明白什么意思啊

断七风俗,人死后为什么要有断7啊,不明白什么意思啊

发布 2024-01-18 14:03:24 来源 未知

断七风俗目录

什么是断七?怎样做才是对逝者最大的尊重?

人死后为什么要有断7啊,不明白什么意思啊

断七风俗

断七,是民间传统的丧葬习俗之一,指的是人死后,在头七过后,每隔七天祭祀一次,至七七四十九天,俗称“断七”。这个习俗主要包含以下几个方面:

1. 祭奠亡魂:在断七期间,家人会为亡者举行一系列的祭祀活动,以示对亡者的怀念和尊重。这些活动包括烧香、上供、烧纸钱等。在祭祀时,家人会在亡者的灵位前磕头、默哀,表达对亡者的思念之情。

2. 守丧:在断七期间,家人会轮流守丧,以确保亡者的灵位得到妥善的安置。守丧期间,家人会遵循一定的规矩和礼节,以示对亡者的尊重和哀思。同时,这也是为了防止外界干扰到亡者的安宁。

4. 烧纸钱:烧纸钱是断七期间的一个重要习俗。在祭祀时,家人会在亡者的灵位前烧纸钱,以示对亡者的怀念和敬意。同时,烧纸钱也被认为是可以为亡者带去财富和好运的一种方式。

5. 哭丧:哭丧是断七期间的一个重要习俗。在祭祀时,家人会通过哭丧来表达对亡者的怀念和悲痛之情。一般来说,女性家属在哭丧时更容易表达情感,男性则比较内敛。

以上就是断七风俗的主要内容。这个习俗虽然在现代社会已经逐渐淡化,但在一些地方仍然被保留下来。

什么是断七?怎样做才是对逝者最大的尊重?

断七其实就是死者死去后第四十九天。

一般人死后,第一个7天称之为头七,然后是三七,五七,七七(断七)。

总的来说断七在传统的认识中,是人的魂魄彻底离开身体,投胎转世的时刻。

所以一般情况下,对待断七都是比较隆重的。

先说一下我们这边的习俗,坐标河南。

一般来说不会过二七,四七和六七。

都是逢单数过。

在古代封建迷信比较浓重的时候,人们认为人如果死了七七四十九天之后。

那么就再也没有一点点复生的可能了。

所以意味着人转世投胎去了,当然也有解释为彻底的脱离这个轮回,开始下一个轮回了。

首先要做的第一件事就是将死者生前的好友悉数请来,其次就是让所有的家人到场。

共同对死者进行吊唁,在吊唁完之后,人们通常会去请一位道士或者和尚来做法。

按照原来的说法就是做个水陆道场。

当然现在一般不会有那么多排场,但是还是会请道士做法。

而如果死者年龄在80岁以上,还会请人跳丧舞,因为按照老家的说法,80岁以上的老人去世,叫做喜丧。

而如果死者比较年轻,就不会跳丧舞。

当然也有的地方是请唢呐队,吹上一段时间。

其次就是亲人们要一起前往死者的墓地。

同时要将墓碑周围彻底打扫干净,拜访上令牌和祭品。

然后亲人三五个一排,如果是和死者同辈的要鞠躬致哀。

而如果比死者的辈分低,那么一般都是跪下三叩首。

然后垂手肃立,知道香燃尽。

最后,由直系的亲属点燃鞭炮,然后众人挥泪离开。

其实所谓的断七,是人对于死者的哀思。

对于我们来说,最应该做的,还是在老人活着的时候,多去陪陪老人,夺取照顾一下老人。

否则,等到老人走后,会真真正正的体会到那种子欲养而亲不待的痛苦。

人死后为什么要有断7啊,不明白什么意思啊

一般的,中国民间风俗往往是亲友在死者死后做一个断七,看起来是一个民间风俗活动,实际上原来是佛教的宗教仪式,这是在明朝中叶时佛教世俗化以后变成了民间的风俗.当然由于时间太久,以至于人们不知道断七的来历了.

断七的本来含义是这样的.理解这个问题需要一点佛教的基本知识,我只能展开写一点了.

佛教认为,人是要在生死之间不断轮回的.也就是说,人死了以后要投胎再生为另一个人.这种生死过程是永远循环往复的.另外佛教认为如果你成佛,就脱离这个生死轮回过程了,其实这也是佛教的目标.

佛教还认为,这种人的生死轮回只是六道轮回中的一种,如果死者生前造业太过,可能还不能脱胎再世为人,弄不好就要投胎到畜生道.变为畜生.再不好就到了地狱道,那就要受罪了.

在这个轮回过程中,死者有一个过渡状态,佛教称为中阴,大概有死者生前一半大,不需要吃喝,走路只能做路边,只能晚上才能活动,想办法找机会投胎.反正在佛教看来,投胎也是一件很不容易做的事情.这里需要强调的是,中阴不是中国人鬼的概念.

中阴一般在死者死后第七天才有可能投胎成功.如果第一个七天没有投胎成功,就要继续努力.还有第二个七天,第三个七天,直到第七个七天的努力时间.

但死者的中阴在第七个七天以后还没有投胎成功,就会灭失了.所以即使投胎,也是一件风险很大的事情.

所以,为了保证死者投胎顺利成功,佛教就有这么一个法事,内容是在死者死后的七天里,通过一系列的宗教仪式,帮助死者去投胎.特别是防止死者投不成胎.这就是所谓的断七.

为了防止万一,佛教的这个法事往往要做四十九天.这是由于我们大家和中阴的信息不对称,不知道中阴是否在第一个七天投胎成功,于是索性连作四十九天法事.

在死者死去四十九天之后,法事完毕.因为这时,死者的中阴要么投胎成功,要么灭失.

佛教世俗化以后,这种佛教的法事仪式逐渐流传到民间,民间也有不请和尚,自行为死者做这样的法事.久而久之,就变成了民间的风俗了.这样的例子很多.比如中国民间的鬼节,实际上也来源与佛教的一个宗教法事.

以上是断七的来历和含义.

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