留命辫风俗,清朝留辫为什么要剃头？
参考 共享网站 时间： 2024-01-17 06:37留命辫风俗目录
男孩后面留的发辫几岁剪掉，有明白风俗的帮助解答
清朝留辫为什么要剃头？
酒泉民风民俗有哪些
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男孩后面留的发辫几岁剪掉，有明白风俗的帮助解答
剪小2113辫儿
北方传统习俗
旧时代，生下男孩儿后有留胎发习俗，胎发留着，编成辫，俗称“百岁辫儿”5261或“八十辫儿”，寓意长寿、长命百岁。
表示“小辫儿”栓住，抢不去4102，保佑孩子平安长大。
男孩儿十二岁生日时（传统落生算一岁，即十一周岁），父母须下帖邀请亲朋好友为孩子举行“成人”1653仪式（也称成人礼）。
一般专由舅舅主剪，剪下小辫儿，也可由家中长辈代表剪下小辫儿。
“成人礼”包括“剪小辫儿”跟“开锁”（属佩戴的“长命锁”）。
清朝留辫为什么要剃头？
留辫子不是要长发吗？为什么要剃头呢？可是历史上满洲的习俗是这样的。
为什么要剃头才能留辫子，没有了头发才能扎辫子吗？
剃发，本来是满族独有有的风俗，让人把额角以上的头发剃掉，把剩下的头发编成辫子，清政府以征服者自居，下令剃发梳辫，是企图消除明朝统治的痕迹，强迫汉人改变传统的生活习俗，而从衣冠装束直接到精神观念，都象满族人一样，成为清朝统治者驯良的羔羊。
酒泉民风民俗有哪些
宅地，就是人们居家住宿的地方，活着的人住的叫阳宅，为死人看地扎坟叫阴宅，所以宅地有阴宅、阳宅之分。
选择宅地有一定的讲究。
这个习俗起源很久，在上古时代就有“卜居“的说法，即用占卜来选择定居的地点。
在古代不论是筑城、修建宫室、迁都、建墓等，都要用卜封来鉴别吉凶，目的在于趋吉以避凶，此种风俗流传至今，这就是寻风水、看宅地的主要原因。
因此，第一是盖房看地脉，选佳境，成了人民群众共有的习俗。
解放前农村修建房屋，一般都要请阴阳先生看风水地脉选宅基，特别是有钱人家更是如此。
目的是选一风水宝地居住，或使人丁兴旺，儿孙满堂；或使后代金榜提名，五子登举；或是财源茂盛，家道殷实。
于是屋主人事前厚礼请来阴阳先生（多为民间信奉道教的资深历厚的“高公”充任）用罗镜（罗盘）测定方位，选择所谓“风水”、“地脉”好的地方做宅基，择日开工，一般正屋多为坐北向南或坐西向东，取“向阳”之意，街门（大门）的方向与正屋一致。
此举本有一定科学道理，但被阴阳先生蒙上一层迷信色彩，就变得神秘莫测了。
择吉成婚，旧是农村中男女结婚，家长都要为其选一黄道吉日。
吉日的选择也是多向阴阳先生求教。
必须是“建除”十二字中的除、危、定、执等黄道吉日。
一般多在秋收后或冬闲时，现在人们不取黄道吉日之说，只选择农历该月的双日，取成双成对之意。
旧式婚姻成婚那天，婚礼结束后要请阴阳先生到新房“打煞”（要打退新人身上的凶煞之气）。
新房炕的上墙正中放一斗粮食（多为小麦），上盖红布一块，斗中插上秤、尺、剪，献上供养，点上红烛，名为“宝斗”。
阴阳先生面对“宝斗”指手画脚，口中念念有词。
安神“驱邪”后，新郎新娘方可上炕休息。
这种择吉成婚的习俗一直沿用至今。
现在的男女结婚都选在星期日，而且阴历、阳历都为双日最好。
如果其他时间结婚，也多以双日为佳。
可见这一习俗的根深蒂固。
吃宽心面。
旧日姑娘出嫁时，父母除陪送衣物外，还要特地买一对小碗，内盛面粉并用红布包住一同送去。
婚礼完毕客人走后，婆家即用这两碗白面做宽中拉面让新娘新郎吃，名曰“宽心面”（吃时只拌菜肴，只拌醋辣），意为姑娘离开父母要在婆婆家安心劳动和生活，此习俗至今不复存在。
乔迁之禧。
解放前酒泉城内除政府机关、学校舍、军队房屋外，一般民房均为私房（全国皆然）。
因此政府公务人员、学校教员、医生、商贩等多租房居住。
当住户搬进租房或中间另迁新居时，亲朋好友多要祝贺，形式为放鞭炮、送对联或送小礼品，此谓“乔迁之禧 ”（为迁入新居亦为喜事），主人以烟茶相待或以酒菜谢客。
此习俗解放后已绝迹，但近年来一些人迁入新居特别是搬入新房时也放鞭炮庆贺，即受此影响。
化百家线，穿百家衣。
解放前农村由于生活穷困和迷信思想的影响，小孩体弱多病时，有的到各家要一根颜色不同的线，象和尚人缘一样，故称“化线”。
化到几十根后，有大人编成花辫，下坠银锁带在小孩项下消灾避难。
更有甚者到各家化一块色彩不同的小布块拼缝成小衣、棉夹夹（俗称“筒筒”）让孩子穿，这叫“百家衣”，与和尚的衲衣相似。
有的还拼做成鞋，名曰“狗牙花鞋”。
它生化百家线一样，意在穿上后消灾避难。
此习俗今已荡然无存。
“保干老”亦即“拜干爹”。
长期以来，酒泉城乡流行着给孩子“保干老”的习俗。
小孩如果体弱多病哭闹，或者双方家长需要进一步加深关系，就给孩子“保干老，拜干娘”。
干爹，干娘送以“长命富贵”银锁等礼物认干儿、干女，结为“干亲家”。
更有甚至孩子多病时有父母抱着孩子坐在桥头，路边等候，将遇到的第一个过路人拦住说明其意，并要将腰带做信物，名为“撞干老”。
尔后父母孩子亲临其门拜认干爹干妈。
干爹干妈也送以“长命富贵”锁并买小碗两个盛满白面让其带回做饭给孩子吃，使其茁壮成长。
过去城乡一般群众中拜干爹成风，许多孩子都有干爹妈。
这一习俗解放后虽已大大减少，但现在有些地方仍有拜干爹的现象。