土家族的风俗文化特点,土家族、苗族的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的民俗特征、
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土家族的风俗特色
土家族、苗族的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的民俗特征、
重庆的土家风情有什么特色？
土家族是中国的一个少数民族，其风俗文化特点如下：。
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1. 重视家庭和家族：土家族人重视家庭和家族的地位，认为家庭是一个人最重要的社会单位。
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2. 喜欢婚礼和葬礼：土家族人喜欢举办盛大的婚礼和葬礼，这是他们生命中最重要的仪式。
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3. 重视祖先崇拜：土家族人信仰祖先崇拜，认为祖先的灵魂能够保佑族人平安。
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4. 崇尚自然：土家族人崇尚自然，他们相信自然能够给予他们生命和力量。
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5. 热爱歌舞和音乐：土家族人热爱歌舞和音乐，他们擅长演奏土家族的乐器，如锣鼓、笛子、竹琴等。
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6. 重视节日和传统节庆：土家族人重视节日和传统节庆，这些节日和庆典是他们生活中不可或缺的一部分。
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7. 崇尚勤劳和勇敢：土家族人崇尚勤劳和勇敢，他们在生活和工作中都表现出了这些品质。"。
土家族的风俗特色
土家族婚俗女子出嫁前，有"哭嫁"的风俗。
为了准备哭嫁，女孩稍懂事，就要学习哭嫁。
观摹、学习如何哭，很小时就陪哭。
在哭嫁时，口中念念有词，叫做"送嫁饭"。
哭嫁时，同村亲友的女该都来陪哭。
陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好。
在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑。
男方必须送粑粑到女方家，参加哭嫁的人多、范围广，而且有专门的哭嫁歌。
在婚前哭嫁的时间短则五、六天，长则一二个月。
要与家人、亲戚、朋友之间哭。
哭的内容有"哭爹娘"、"哭哥嫂"、"哭姐妹"、"哭媒人"、"满堂哭"、"表姐妹哭"、"堂姐妹哭"等等。
解放后哭嫁已逐渐淡化，仅在深山僻野居住的部分土家人中还有遗风遗俗。
土家族爱群居，爱住吊脚木楼。
建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。
所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。
一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。
男女多经对歌相爱结婚。
土家族婚俗女子出嫁前，有“哭嫁”的风俗。
丧葬基本是土葬，古代巴人也有火葬、悬棺葬、船棺葬的习俗。
土家族处于原始宗教崇拜阶段。
土家族平时每日三餐，闲时一般吃两餐；春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。
如插秧季节，早晨要加一顿“过早”，“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。
据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。
土家族还喜食油茶汤。
日常主食除米饭外，以包谷饭最为常见。
有时也吃豆饭，粑粑和团馓也是土家族季节性的主食，有的甚至一直吃到栽秧时，过去红苕在许多地区一直被当成主食，现仍是一些地区入冬后的常备食品。
土家族菜肴以酸辣为其主要特点。
土家族、苗族的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的民俗特征、
土家族自称“毕兹卡”（意为本地人），崇拜祖先和白虎，信仰多神，跟汉族差不多。
男女多经对歌相爱结婚。
土家族婚俗女子出嫁前，有“哭嫁”的风俗。
土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。
丧葬基本是土葬，古代巴人也有火葬、悬棺葬、船棺葬的习俗。
现已基本灭迹。
还有个吃饭时候的禁忌：见面要互相问候，家有来客，必盛情款待。
若有是逢年节到土家人家里做客，主人还会拿出雪白的糍粑去烤，待烤得两面金黄开花时，吹拍干净，往里灌白糖或蜂蜜，双手捧给客人。
有的地方给客人吃糍粑还有些讲究，即把烤好的糍粑给客人后，客人不得吹拍火灰，要接过就咬，这时主人会抢回去吹打拍净，蘸上糖再给客人。
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。
比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。
而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。
对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。
对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是彩色糯米饭。
湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
贵州一带苗族现今保存有完好的悬棺葬和洞棺葬，据说此举是为了方便苗家后人打回中原是将已故祖先带回故土入土为安。
重庆的土家风情有什么特色？
在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽的河流——乌江、酉水河，她宛如闪亮的玉带镶嵌在这块热土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上聚居着勤劳纯朴的土家儿女。
土家族是中国古代巴人的后裔，由于大山阻隔，这里不象别的民族那样保留原始，她已经于汉族融合，但至今还保留着许多土家风俗。
他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤，唱土家山歌、跳摆手舞，哭嫁、跳丧等。
在这里各民族的文化异彩纷呈，具有纯厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。
有各族民众载歌载舞、优美抒情、女高男低、风趣诙谐的秀山花灯;红灯万盏、一片缠绵、语汇含蓄、优美明快的土家摆手舞;高亢激越、即兴创作、随口演唱的土家族、苗族民歌;音色柔和、曲调欢快、活泼优美的民间自制乐器“咚咚奎”;曲版丰富、急促明快、波澜起伏的“耍锣鼓”;结构规整、音韵优美、旋律流畅、号称中国戏剧“活化石”的傩戏;动作完整、自然奔放、活泼灵巧的“打绕棺”;情真意挚、内涵丰富、催人泪下的“哭嫁歌”;声情并茂、粗犷有力，唱山歌与敲打乐紧密结合，功利性和娱乐性有机统一的“薅草锣鼓”;风格多样、美观实用、独具神韵的土家民居吊脚楼，都极具观赏价值和研究价值。
舍巴日和赶秋节，摆手舞和接龙舞集中体现了土家族、苗族人民“天性劲勇、锐气喜舞”、“崇祖、祈福”的古朴民风，是最能体现土家族、苗族文化的习俗。
衍生的民间艺术让人如饮陈年老酒。
“千村摆手迎吉祥，万众赶秋一片歌”的场面也让人耳目一新。
土家族的西兰卡普挂进了人民大会堂，苗家花带飘向了五湖四海，那土家族打击乐打溜子，这绝妙的音乐曾经轰动了纽约城，回响在波兰华沙的上空，世界银行官员及美国、日本民族问题专家到此看了以后称道“这真是中国的一绝!”，深受国际友人的青睐。
土家族、苗族主要集中居住在重庆市黔江开发区的酉阳、秀山、黔江、彭水、石柱，湖北恩施土家族自治州和宜昌长阳土家族自治县，湖南湘西自治州、贵州铜仁地区等。
这里开展有许多土家、苗族的民俗游旅游项目，行程中可吃土家饭、住土家屋、学唱土家歌、跳土家舞等节目是必不可少的，与此您还可以欣赏到乌江、阿蓬江、酉水河等流域秀丽的自然风光，参加乌江漂流等妙不可言的专项旅游活动该答案来自南北游旅行网官方网站