闽南特色装饰风俗,古民居的闽南古民居

参考 会员推荐 日期：2024-02-15 08:40

闽南特色装饰风俗目录

请简述闽南人除夕夜“围炉”有些什么习俗？

古民居的闽南古民居

福建有什么风俗习惯

请简述闽南人除夕夜“围炉”有些什么习俗？

简述闽南人除夕夜围炉有什么习俗？ 对于家中尚有外出未归者，家人仍会为其摆好碗筷，并将其喜爱的菜肴盛于碗中，以代表家人团圆。

家长率子女围坐炉旁，叫"围炉守岁"，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。

此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫"分圆"。

古民居的闽南古民居

闽南古民居称作“古厝”，又称大厝、红砖厝。

厝字在闽南语中是房屋的意思。

闽南的红砖建筑既承载了中原文化，又包容海洋文化兼具地方民俗文化，以及民间工艺文化，是独特的南派古建筑非物质文化遗产，也是闽南文化的核心支柱。

闽南古建筑中最有代表性的要属泉州的古民居建筑。

闽南重地泉州是海上丝绸之路的起点，宋元“东方第一大港”，海外交通和对外贸易曾经盛极一时，多元文化在泉州大地上交融汇合，形成了独特的闽南文化。

富有特色的闽南建筑一向为人们所称道，那见证“海上丝绸之路”的蚵壳厝；被称为闽南建筑大观园的蔡氏古民居；保存完好的红砖厝，处处体现着闽南建筑的特有风格。

闽南地区的红砖建筑多以三间张双落大厝为基本单元，罕见的还有五开间的大厝，规模大的院落还加护厝于左右。

此类建筑大量使用红砖红瓦，广泛应用白色花岗岩做台基阶石，屋顶多为两端微翘的燕尾脊，壁、廊、脊等细部装饰十分精致，不仅外观独特，而且在装饰与色彩纹样等方面都与其他区域的建筑截然不同。

它吸取了中国传统文化、闽越文化和海洋文化的精华，成为闽南文化的重要载体。

福建有什么风俗习惯

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。

乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。

厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。

每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。

”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。

“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。

同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。

家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。

此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。

随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。

特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

厦门岁次民俗

厦门的民俗很多，随着时代的进步，近年变化极大。

为了入乡随俗，特介绍如下：

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰"开正"。

晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。

凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。

有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。

那么这个习俗是怎么来的呢？相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。

一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。

初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。

第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。

惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。

是日不砍柴、不掘土。

并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯.