婚嫁风俗演变,关于我国婚礼的演变？

发布 2024-02-13 09:20:52 参考 用户推荐

婚嫁风俗演变目录

近现代以来我国婚俗变迁中的主要特征

关于我国婚礼的演变？

我国古代各朝各代的婚礼习俗

近现代以来我国婚俗变迁中的主要特征

随着社会和文明的发展，

人民生活的差异和人类思想的解放。

“六礼。”

在古代是指关于男女结合的六种礼节。

问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)所规定的基本程序大体上还在实行，但纯粹的“六”

礼”已经没有了。

“六礼”的具体表现形式在全国各地有所不同。

人们更倾向于

在关注婚礼当天的仪式的过程中，剩下的就会变淡。

男女平等，自由恋爱。

普及。

青年男女在择偶上有很大自主权。“父母命，媒妁之言”的现象已经出现

荡然无存;女性地位的上升和文明的开化，改变了许多女性的想法。

完成了。

男性开始追求幸福了。

使用。

年轻男女的交流是多样的。

联络密切;

古代婚礼繁杂的手续已不适应现代快节奏的生活

有些仪式在现代已经被放弃了。

在我国现代意义上的婚礼，是指结婚典礼，也就是在结婚当天举行的婚礼。

这是礼仪。

随着社会的进步和历史的变迁。

婚礼是不断变化的。

直到近代。

西方文化的传入。

也给婚礼带来了巨大的变化。

那么，是这样。

婚姻关系的确立依据是结婚证。

婚礼的仪式通常是

很简单。

总的来说，婚礼文化的变化是从媒人的话语到一对男女自然相识。

从相亲到自由恋爱。

爱情的倾向，是婚礼从死板的礼节，变得更加简单。

关于我国婚礼的演变？

90年代开始盛行中西合璧的婚礼，这时的新娘在婚礼中至少有两种礼服，可以选择婚纱、晚礼服、古装。

新娘的母亲和祖母结婚的时候要是有新衣服就好了。

她的祖母也许经历了复杂的婚礼，戴上了红头盖，戴上了凤冠，她的母亲也许穿着列宁的衣服成为了新娘。

在现代人的婚礼上，经常能看到扛着摄像机忙碌的人。

在金华开电影院的徐先生说，1987年金华只有两台私人摄像机。

当时的青年们无法拍摄婚礼的全部场面。喜欢摄影的小徐提出免费拍摄，但新人们并不高兴。

当时的价格是180元。

到了20世纪90年代，像拍电视剧一样拍婚礼在金华开始流行。

1994年左右，深圳的台湾电影院开张了。据徐先生说，中国人金某也赶到了深圳拍摄。

半年左右吧，婚纱影楼登陆金华，一套价格大概3000元。

这两年也有年轻人举行用花轿迎娶新娘的复古婚礼，相当有趣。

礼金也是随着时代的变化而变化的，现代的年轻人听说父母结婚用红宝书，会觉得不可思议，但这在当时是最先进的礼金。

有人说现代年轻人结婚，很多年轻人共同赞助一桩婚事，按顺序，压岁钱是最好的赞助品。

现代人结婚、盖新房就需要花费大量的精力和财力。

以前年轻人结婚，要是能建单身宿舍就好了，自己刷墙、刷地板，两天就完工了。

关于三段婚姻，是一个有趣的变化:70年代——手表、自行车、缝纫机;80年代——是彩电、冰箱、洗衣机;90年代——是摩托车、电脑、摄像机;2000年以后……

以前流行旅行结婚，现在流行去新马泰度蜜月。以前的集体婚礼非常简单，花生和糖果，朴素而像会议一样的流程。现在的“玫瑰婚礼”、“世纪婚礼”等集体婚礼，人们穿着婚纱礼服，富丽堂皇，还有文艺活动，已经远离了集体婚礼的初衷。

但是，在温饱充裕的时代，想要给自己的人生画上一幅大画，热闹地告别，举行一场长大的仪式，似乎也不无道理。

我国古代各朝各代的婚礼习俗

迎娶队伍回到男家后，鼓声喧天，鞭炮连天，男方亲友、邻里一齐出动，迎接新娘。

在晋东南沁县一带，花轿要放在红色的被子上。新娘索要“下轿钱”后，“全福人”相互搀扶，踩着红毡进门。

婆婆用扫帚在轿子里象征性地扫了三次，然后取一块土，拿回家，放在新家的炕席下。

这叫“扫御神土”，大约与“不带娘家土”的习俗相对抗，你把娘家的土拿来，怕影响娘家的庄稼;为了对自己家的农活有利，我无论如何都想办法打扫。

山西省有的地方在新娘出轿后，将稻秆、稻壳、葵花籽、花生、核桃、栗子等撒在新娘身上，同时吟诵赞词。

这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”，起源颇为古老，相传早在汉代就已流行。

原意为“撒粟豆”，意为压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。

在晋南一带，翼城叫“打五鬼”，浮山叫“打新人”。

新娘出花轿之前，在雁北的平鲁一带，婆婆会给老奶奶涂粉。叫做“胭脂粉”。接着新郎手持古书——《春秋》或《礼记》，与引亲先生到花轿前迎接新娘。

新娘头戴红色头盖，又称“遮头红”，手捧装有米、谷等的“宝壶”，引亲撒上五谷开路，与新郎一起踩着红毡步入庭园。

在晋南闻喜等地，新郎手抹油上轿，掀新娘的盖在额头上抹胭脂，称为“油”。

然后由女方的“送姑”，即女送客和男方的“捏姑”，即女伴客，左右搀扶新娘下轿，脚踩红布或花布进入庭院。叫做“铺布”。

翼城、曲沃一带负责“添胭脂”的是女方的陪嫁人员，涂上脂粉后，新娘抱着柳斗、桃技、历书、秤或五轮、铜镜、铜锁、箭等镇物，由“扶女嫂”左右扶出。

即以红绫一条，令新郎、新娘各执一方，男先女后踏红毡相随人庭，名曰“牵红”。

也有主持人迎接花轿，唱祈愿夫妻美满幸福的歌的地方。