哈尼族是什么风俗习惯,哈尼族的生活习俗
来源 其他 日期：2024-02-09 14:21:55哈尼族是什么风俗习惯目录
云南哈尼族有什么婚俗？
哈尼族的生活习俗
云南哈尼族有什么婚俗？
哈尼族比约人的婚俗特色，在小姐的帽子上很好地表现出来。
比约小姐未成年的时候，头上戴着六角的帽子。
长大后再带一个，被年轻人抢走后，再带一个回家。
比约人非常讲究戴帽子，小姐不戴帽子是不敬。
比约从结婚到怀孕都没有戴过帽子。
在哈尼族卡多人，当女孩长到16岁时，她的父母就会在她家里的墙上开一扇叫做“鲁”的窗户。这样一来，少女就可以通过鲁和年轻人谈情说爱了。
每到晚上，小伙子就来到女儿墙外，站在“露”外唱歌，如果女儿们有气，就回答他。
为了能见到你，我打开了窗户
如果不理睬，那个年轻人就只能离开。
哈尼族叶车人在男女交往中，如果双方都有意，就会在白伞下细谈。
如果大家都没有的话，可以向谁借。
叶车人最热闹的节日是“扔松毛”活动，这个活动也是青年男女寻找对象的好地方。
大家采下松毛，投给自己喜欢的人。按照叶车人的规矩，投的人的松毛多，表示对那个人的感情深。
哈尼族的支系比较多，婚俗也多，其中有一些很有意思。
西双版纳的哈尼族在婚礼上请老人唱调祝福，祝福新娘第一胎生小姐，第二胎生男孩。
在婚礼上，村子里的孩子将牛粪、猪食、灶灰拌成的薄泥擦到新郎新娘身上以示他们的祝福。
婚礼结束后，把本寨最年长的未婚男子带来，强迫他吃特意留下的猪尾巴，至少让他舔，鼓励他不要成为性爱的落伍者，赶快找结婚对象。
住在墨江的哈尼族比约人举行婚礼时，新郎站在自家门口，双腿分开，让新娘穿过胯下。婚礼快结束的时候，新娘会给来帮忙的人们拿洗脚水。
住在云南省哀牢山的哈尼族的婚礼多在傍晚举行。
小姐出嫁时，要有一位年龄相当、美丽洁净(家中父母兄弟健在，非死于非命者)的女子陪嫁，称为“陪嫁”，当地人称为“米确”说。
新娘接过夫家先进大房，在供桌上叩头给祖先休息处的一块篱笆，再在酒桌上向长辈和歌手低头，然后吃新郎递上的一碗半米饭，衷心希望海枯表示即使石头腐烂也不会变心。
当晚，新娘和女伴在新郎的“公房”中过夜，一般拒绝与新郎同居。
新婚之夜的新郎新娘同居者，据说今后的恋爱生活不会长久。
第二天早上，鸡啼，新娘抓起一把白米，在新郎姐妹的陪伴下，到村外的井里背泉水。
走到井边，把白米撒在井水里，这是新娘成为喝井水的人的标志。
新娘背回来的泉水，全家人都喝了，觉得无比甘甜。
太阳升起来后，新娘和出嫁女一起背着包着拌了鸡蛋的香蕉叶的糯米饭回娘家。
糯米的数量与女方所在村庄的户数相等，分给各户，以确认血亲和孝敬父母。
那天傍晚，新娘一个人回到了丈夫的家，终于和丈夫住在了一起。
即使是情投意合的夫妻，在初婚期间，一次(12天)只会在婆家住上两三天，之后每次都增加一次，过一两年就不再回婆家了。
“父母之命，媒人之言”而结婚，最初在夫家停留一两天，后来逐渐减少天数，不再回夫家。
这种分开居住的习俗叫做“坐家”或“不落夫家”。
“坐家”之间双方都有充分的社会自由。
这里的小姐每人都有一个精巧别致的小盒子，可以装一斤饭。
夫人回去的时候，要系上这条小缎带，盛上白米饭、熏猪肉、咸鸭蛋等。
这种便当当地人叫“合嘎拖”，意思是包中午。
据说母亲都怕自己的女儿在夫家不习惯，饿着肚子，包响午表达了母亲的慈善心。
当然，即使把午饭拿到丈夫家里，也不是妻子一个人吃，有时是小夫妻一起享用，有时也会送给丈夫的兄弟妹妹们。
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哈尼族的生活习俗
哈尼族认为万物皆灵，人死灵魂不灭，于是盛行自然崇拜和祖先崇拜。
有丰富的口头文学、民间舞蹈。
男女老少都随身携带着木棒、笛子等乐器。
以旧历的十月为年初。传统的节日主要是“节日”(10月，即新年)和“节日”(5月)。
哈尼族日食两餐，以大米为主，玉米为辅，喜食干饭、粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉，还将瘦肉切碎，与大米、生姜、八角、草果一起熬粥。
他们喜欢吃糯米粑粑，用香蕉叶包着和腌制的肉一起吃。
他们还有紫糯米紫饭、紫米粑、紫米粥、紫米粉、紫米宝饭、紫米汽锅鸡、紫米甜酒煮蛋、紫米药糖粥等，组成了一系列的药膳。
这些药膳具有补血益气、暖脾止虚、强肾、收宫强身的功效。
哈尼族还有一个窝头肴叫\\\"白旺\\\"，是用猪血、羊血、狗血做的小生，哈尼族支系爱尼人称为\\\"阿压马捏\\\"。
以刚宰杀的猪、羊、狗的鲜血为主要原料，或加入炒细的瘦肉、肝、腰等，撒上辣椒粉、八角面、野山椒面等佐料，不失时机地快速搅拌。
这道菜看着吓人，吃着香，味醇浓，麻辣味浓，被列为杀猪宰羊期间不可缺少的名菜，是哈尼人热情款待的佳肴。
红河一带的哈尼族在农历七月的第一个龙日有“吃新谷”的风俗。
这一天，家家户户都要在东方天刚亮的时候，到自家的水田里拔一捆带穗的稻子。
拔稻子的时候要选择株数逢单的稻子穴，背回去的时候要生，见到熟人也要打招呼，否则不吉利。
(第一个回答的是，请~谢谢~)