中秋节风俗烧塔,中秋节为什么要烧塔
参考 用户推荐 日期2024-02-07 11:50中秋节风俗烧塔目录
烧塔的风俗寓意
中秋节为什么要烧塔
中秋烧塔有什么意义
烧塔的风俗寓意
燃塔风俗寓意是爱国，是对美好生活的向往等。
被蒙古贵族剥削的元朝统治下的人们，在白莲教和红巾军的起义中试图推翻元朝的统治。作为响应，潮汕人民在农历八月十五日，在空旷的地方用瓦片砌塔，燃起猛火，一齐开始准备起义。
从此，烧塔就成了中秋节的习俗之一。
烧塔前的拜礼也很重要。
由村里的长者带领，在祭台上摆上供品，鸣炮祭祀月祭塔神。
敲了三次锣和鼓之后，烧塔的工作就开始了。
稻杆拉入塔中，加入松香、白酒等点燃塔。
随着塔的燃烧，有的地方还会边唱山歌边点亮龙灯。
烧塔的仪式可能不同，但祈祷的意义是一样的。
塔在燃烧，是人们向祖先和神明祈求生活和事业兴旺的信号。
这是烧塔的寓意。
瓦塔的形状有“圆形塔”、“方形塔”、“多边形塔”等，并各有其吉祥寓意，如圆形塔寓意“月圆人圆”，一般家人在国外的人家多积圆形塔是，四方形的塔如田丘，寓意四方形四通八达;多边形的塔含有财富和生意兴隆的意思。
塔的建造方法也相当讲究，有密封型的，也有开窗型的。
开窗型塔身的“窗”有方形的、菱形的、梅花的等，塔顶像大烟囱一样敞开着，高低不一，低的有2米多，高的有四五米高，直径从几十厘米到1米不等有很多。
中秋节为什么要烧塔
展开一切。
烧塔是在中秋节传统节日时潮汕地区举行的民俗活动，相传是汉人反抗元朝残暴统治起义的信号。
元朝统治中国后，实行种族歧视政策，蒙古贵族没收汉人的马匹和武器。
剥夺百姓游神的权利，甚至不允许他们夜夜放火。
为了监视民众的动向，元朝统治者将五户人家编为一甲，由蒙古贵族担任甲长。甲长依次接受五户人家的供养，甲长在供养前后称体重，如果体重减轻，就处罚负责供养的人家。
原来的贵族在村子里耀武扬威，抢夺百姓的财物，奸淫良家妇女。
因为害怕百姓报复，只给五户甲使用一把菜刀，其余的全部没收。
元朝末年，黄河连年水灾，物价飞涨，人民流离失所，饥寒交迫。
因此，韩山童、刘福通等白莲教领袖以宗教为掩护，发动起义，展开了推翻元朝统治的斗争。
元未了帝至正11年(1352年)夏，刘福通领导的白莲教——红巾军在皖北豫南一带举起反元大旗，得到全国各地的响应。
潮汕人民为了与周边保持同步，根据事先的密约，在八月十五日，在空旷的地方用瓦片垒起塔，燃起猛火，以此为信号一齐杀戮，将君临百姓头上的蒙古贵族“鞑子”杀死。
然后，烧塔就按照中秋节的习俗下来了。
县志中有很多关于烧塔的民俗活动。
清顺顷治《潮州府志》记载:“中秋游月，剥芋食，谓之‘剥鬼皮’。
孩子们以烧塔为乐。
据光绪《潮阳县志》载:“中秋文火芋、文火糕，号‘月饼’，夜乐。
孩子把瓦片拢成小塔烧掉。
吗?”
潮汕烧塔多是青少年的游戏，在中秋节前几天，青少年们就开始忙碌起来，到处捡拾残破的瓦片，枯枝废木，在中秋节下午开始堆瓦片。
塔的高度根据瓦片堆积的多寡和参加者的年龄层而有所不同，10岁左右的孩子堆积的小瓦片塔，一般只有2、3尺高。
青年的砌法很大，上了年纪就从四面八方搬来瓦片，所以有五六尺到一丈左右的瓦片塔。
瓦塔的砌筑方法也有讲究，大瓦塔的塔基上铺红砖或灰砖，呈“生”字形建造。
为了塔的通风透气和造型美观，大瓦塔总是将两片瓦合在一起呈“气”字形立置。
塔下有两扇门，一扇门用来投放燃料，另一扇门用来提取木灰。
塔的上端有供人伸火舌烧火的空间。
建造瓦塔的地方，大抵是旷埕和广场，在同一个地方中，有时会建造好几个瓦塔。
月亮升上天空之后，瓦塔开始燃烧了。熊熊燃烧的瓦片变成了红色，塔口的火焰直冲云霄。这时，人们把粗粒的海盐一颗一颗地撒到塔里，发出爆竹般的声音，撒上硫磺，燃起蓝色的火焰。
有的地方，还把烧塔作为比赛项目，塔建得高、烧得美、烧得旺，群众评议后给予奖励。
解放后，各种丰富多彩的娱乐活动吸引了许多青少年，中秋节塔在镇上几乎消失了。
但是，汕头的旅游胜地中信度假酒店发展了潮汕这一民俗活动。
中信度假村的一人滩，有广阔的海滩，是烧塔活动独一无二的景点。
该度假区已连续三年举办了潮俗烧塔贺中秋活动，吸引了数千名观众观赏，受到游客的热烈称赞。
中信度假村将低级瓦塔发展为红砖塔。中秋节前一周，聘请了几名专业的砌砖工人，在沙滩上用红砖砌了一座8米高的砖塔。
从远处看像碉楼砖塔一样的红砖需要2800多根。
中秋之夜，休假的人们和前来观看烧塔的群众围在海滩上，点燃塔内的树木，火势迅速燃烧，在海风的吹捧下，火焰从塔口上升到数丈高，达到高潮，塔变成了正中间变成红色，撒上盐之后，火星般的烟花升起，明月和大海交相辉映，极为壮观。
观看的人们欢呼雀跃，在火之塔旁，在海边，围成一大圈，手拉手跳舞。
中信度假酒店的烧塔活动，丰富了景区的文化内涵，为外地游客打开了了解潮汕民俗文化的真正窗口。
中秋烧塔有什么意义
烧塔，有些地方还烧塔仔，你知道中秋节烧塔的意思吗?为了能对大家有所帮助，我们整理了有关中秋烧塔意义的资料。
中秋烧塔的意思
瓦塔的形状有“圆形塔”、ldquo。方形塔”、ldquo。多边形塔和rdquo;等等，并各有其吉祥的寓意，如圆形塔的寓意“中秋月圆人也是圆”，一般有家人出国的人家多砌圆形塔，方形塔形如田丘，成四角形，寓意四通八达;多边形的塔含有财富和生意兴隆的意思。
塔的建造方法也相当讲究，有密封型的，也有开窗型的。
窗形塔上的“窗”有方形的、菱形的、梅花的等，塔顶像大烟囱一样敞开着，矮的有两米多，高的有四五米，直径从几十厘米到一米多，大小不一。
为了使塔身通风透气美观，大瓦塔经常是两片瓦一起“品”竖着放置。
中秋烧塔的故事。
每年中秋节全国各地除了拜月神、吃月饼的习俗外，南方大部分农村地区还有中秋之夜烧塔的习俗。
秋夜烧塔习俗起源于南宋犹年的早禾市。
据史书记载，南宋未景炎元年(1276年)正月，文天祥被元兵扣留押解到北方，来到镇江时，冒险逃脱。
历经千辛万苦，终于在南剑州(今福建省南平)开府，指挥抗元。
不久又转移到汀州(今福建省长汀)、漳州龙岩、梅州等地，一边联络各地的抗元军，一边继续斗争。
景炎二年(1277)夏，文天祥从广东出兵攻打江西，在雩都(江西于都)取得大捷后，又率重兵攻打赣州、吉州(江西吉安，文天祥的故乡)，陆续收复州县。
元朝江西宣慰使李恒在吉州和兴国县进行反击，文天祥战败。
祥兴元年(1278)秋，文天祥在吉州、兴国等地收编了剩下的1万兵力，准备再次反攻，于农历8月15日在早禾市(今江西省泰和县禾市镇)牛吼河沿岸的一个小山村会合。国渡村)。
中秋节当天，禾市居民在牛吼河上用自家的门板、茅草架了一座浮桥，由文天祥率军过桥抗元。
(后来被命名为朝庭“国渡”的渡口遗址)。
当天晚上，附近的人都会拿出家里所有的米来做酱饭(月饼)。把树上所有的柚子、桔子摘下来送给文天祥部队。
文天祥在渡口率领全军百姓，万人拜月神，祈求早日收复失地，国家繁荣昌盛。
满月后，村民们在渡口用砖瓦砌了一座高约三米的塔，把稻草运出来继续燃烧，塔就着火了。
塔火和月亮照亮了浮桥。
半夜时分，数万抗元士兵平安渡过牛吼河。
从那以后，每年一到秋天的夜晚，就在渡口建灯塔，放上火。
纪念这位家乡的爱国民族英雄。
然后这个风俗在各地流传开来。
现在，禾市镇和邻近的吉安指阳乡，在每年的中秋节前后的三天，都要烧塔。
中秋福州烧塔的介绍
据民间传说，“烧塔”之俗源于元末汉人烧塔为号杀“鞑子”就是这样的故事。
福州老风俗，第一次做爷爷、奶奶的，中秋节买泥塑或陶塔，连同月饼等，送给侄子做“喜食”(福州方言意为祈求吉利)、“送塔”是。
殷富的人比较讲究，厅堂里除了摆放各种泥雕，还有假山、盆景、古董，很豪华，所以“排名山”被称为。
入夜，出身内和坪的架子上点燃了五颜六色的小蜡烛，璀璨夺目，喜气洋洋。
福清是亮塔灯塔，位于城郊“瑞云塔”每60年订购一次。
甲子年秋夜，瑞云塔上会点亮数百根各式各样的灯笼。
闽南一带的中秋造塔，“烧塔仔”始于宋元时代，泉州作为繁忙的港口，石塔建筑勃兴。
这里有很多在海外谋生的人，往往好几年都不回来，家人很担心。
人们从天上月亮的圆缺，想到人间的悲欢离合，因此每年中秋时节，航标塔上的灯火，就成了表达人们思亲之情，呼唤远方归帆的象征。
猜你喜欢:
1.中秋节为什么要烧塔?
2.介绍澄海中秋烧塔的风俗
塔的出处是哪里?
中秋节不同民族有不同的风俗。