云南大理白族丧葬风俗,白族的风俗习惯是什么，30字简要介绍
参考 共享网站 发布 2024-01-26 03:23云南大理白族丧葬风俗目录
白族的传统
白族的风俗习惯是什么，30字简要介绍
白族风俗
云南大理白族丧葬习俗
一、葬礼
家里有人去世了，男子就拿着棍棒敲门，一方面告诉邻居去世了，另一方面也通知了姑父家。白族舅家听说后，立刻赶来帮忙操办丧事。给亲戚的礼物由礼生负责。如果家中有人去世，首先由礼生先生请风水先生，根据死者的生辰八字和去世的季节等推算出“复”命的吉日。这个“复”的过程，也是通知亲戚朋友的过程。
二、洗尸式
将死者“复原”后，清洗尸体。白族人的遗体清洗和其他民族有些不同。其他民族一般是孝子亲自为已故长者清洗遗体，而白族人不管孝子是否到现场，都要叫来负责清洗遗体的人为死者清洗遗体。据说清洗尸体时用的水是孩子们从井里打上来的，这样就不会被任何人污染了。洗尸体时，先由洗尸体的人在堂屋掀开死者睡过的凉席，用温水轻轻擦拭死者的上半身，然后一边擦拭下半身，一边唱《洗尸经》。最后剪头发、刮胡子、整容。男性的话，一般会刮脸、刮胡子。
三、入殓仪式
清洗尸体后，穿上寿衣，寿衣有三至五件，上衣有一至三件，下身是一条长裤和一条腰带。穿寿衣的时候，第一件衣服要给死者的孩子穿上。穿寿衣时脚穿袜子，头戴帽子。穿上寿衣后，让孩子支撑身体，搬到别人铺好的木板上。在覆盖死者面部的稻草半纸上，放上饭团、银屑等轻便的东西，据说是为了让死者在通往另一个世界的道路上能够轻装。入殓结束后，在大厅设置焚香所。焚香所的正中央是吊唁故人的遗像，供奉供品和线香。
四、停灵送
入殓结束后，在灵堂前放置七天七夜，据说是为了让灵魂有时间与遗属告别。在此期间，每天早晚都有人更换线香的油，根据风水先生的安排，在各个方位供奉供品。每天晚上在灵前的右侧点一盏小油灯，据说这是为了照亮死者去往阴间的路。另外，在灵前房间的角落吊一面镜子。据说这是为了让死者的灵魂能和家人最后一面。灵车停放期间，家属会守夜，以表达对逝者的尊敬和思念。每个晚上守夜的人也不一样，一般都按照白族的规矩依次守夜。
五、出殡
七天后，举行出殡仪式。这天早上，长子拿着香炉站在最前面。接下来是举幡的人和举招魂幡的人，还有抬棺材的八个人和其他拿祭品的人，最后是悲痛万分的亲属队伍。送葬队伍在路上还停在路上祭桥，同时放鞭炮驱鬼避邪。到达墓地后，将棺材放在洞中，打破长子手中的香炉放在棺材上，表示送别之意。接着把招魂幡插进坟头，在坑里填土。在送葬的过程中，会进行祭拜和仪式。
六、埋葬
埋葬死者后，把墓地的供品收集起来带回家，分给亲朋好友。这个过程也被称为“吃豆腐饭”。其中最重要的是“哭鼻子”。这是为了表达对亡者的怀念和尊敬之情。回到家后，举行宴会招待前来参加葬礼的亲戚朋友。葬礼就这样结束了。
白族的传统
各地的白族服饰略有不同。
大理等中心地区的男性头缠白色或蓝色包头，身穿白色对襟上衣和黑色领子外褂，下穿白色裤子，肩上披着图案精美的包。
大理周边妇女多穿白上衣，大衣黑或紫丝绒领外褂，下穿蓝色宽裤，腰绣蝴蝶结短围腰，脚绣“百节鞋”，腕环扭丝银手镯，珐琅银指带环、耳环银上衣右衽银的“三须”、“五须”;已婚者盘发髻，未婚者垂发髻或盘发髻，均用绣花、印花或彩色毛巾包包头。
白族女性白族基本上实行一夫一妻制。
儿子结婚后一般会分居，父母从幼子开始居住。
在地主阶级中，有少数的“四代”大家族。
虽然没有同姓婚姻，但一般都是姑父结婚。
无子的人可以招赘，无子的人也可以招赘同族兄弟的孩子(养子)或养子。
入赘女婿和养子只有改名才能获得财产继承权。
元代以前盛行火葬。
元代以后，受汉族的影响改为土葬。
葬礼仪式一般都很隆重。
平坝地区白族人吃大米和小麦，山区则以玉米和荞麦为主。
白族人喜欢吃酸、冷、辣的味道，喜欢腌火腿、弓鱼、油鸡茶、猪肝醋等菜肴，另外喜欢吃\\“生肉\\”或\\“生皮\\”，把猪肉烤到半熟，切成肉丝，腌成肉丝。用生姜、大蒜、醋等食用。
白族人还喝烤茶。
白族的风俗习惯是什么，30字简要介绍
风俗习惯
白族基本上实行一夫一妻制。
儿子结婚后一般会分居，父母从幼子开始居住。
在地主阶级中，有少数的“四代”大家族。
虽然没有同姓婚姻，但一般都是姑父结婚。
没有子女的情况下，可以收养同族兄弟的子女(养子)或养子。
有小孩的情况下可以招赘，入赘女婿和入赘女婿改名后可以获得继承权。
白族婚姻中有入赘婚俗，入赘男性不仅在社会上享有与入赘男性相同的地位，而且受到邻里乡亲、女方家成员、亲友的尊重，并继承女方家的财产有赡养和抚养女方父母，直至管理他们长大成人的责任，人们把这种人入赘的风俗叫做“上门”。
有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，求爷爷进门，故民间有“砸了儿子招爷爷”的谚语。
白族的婚姻，虽然受父母的一手，但是青年人的恋爱活动比较自由。
如果确定恋爱关系，男方愿意到女方家拜访，征得双方父母同意后，在决定结婚时，女方家邀请男方和男方家的长辈好友几人到家里做客，女方家邀请宾客时，长辈请父母在亲戚朋友面前为他改姓。
从那以后，就随妻子的姓，不再使用旧姓，根据妻子家的序列来决定男性的序列。
从那以后，男性结婚成为女家的一员，同辈之间只能称兄弟，称呼入赘的男性“姐夫”成为禁忌。
“妹夫”或“丈夫”。
元代以前信仰佛教密教，受其影响盛行火葬。
元代以后，受到内地汉族和汉文化的影响而改为土葬。
葬礼仪式一般都很隆重。
平坝地区白族人吃大米和小麦，山区则以玉米和荞麦为主。
白族人喜欢吃酸、冷、辣的味道，喜欢腌火腿、弓鱼、油鸡茶、猪肝醋等菜肴，另外喜欢吃\\“生肉\\”或\\“生皮\\”，把猪肉烤到半熟，切成肉丝，腌成肉丝。用生姜、大蒜、醋等食用。
白族人还喝烤茶。
白族风俗
白族基本上实行一夫一妻制。
儿子结婚后一般会分居，父母从幼子开始居住。
在地主阶级中，有少数的“四代”大家族。
虽然没有同姓婚姻，但一般都是姑父结婚。
结婚一般都是父母一个人包办的。
无子的人可以招赘，无子的人也可以招赘同族兄弟的孩子(养子)或养子。
入赘女婿和养子只有改名才能获得财产继承权。
元代以前盛行火葬。
元代以后，受汉族的影响改为土葬。
葬礼仪式一般都很隆重。
平坝地区的白族人吃大米和小麦，而山区的人主要吃玉米和养子。
白族人喜欢吃酸、冷、辣的味道，喜欢腌火腿、弓鱼、油鸡茶、猪肝醋等菜肴，另外喜欢吃\\“生肉\\”或\\“生皮\\”，把猪肉烤到半熟，切成肉丝，腌成肉丝。用生姜、大蒜、醋等食用。
白族人还喝烤茶。