寒食的来历与风俗,寒食节的来历？

参考 会员推荐 发布：2024-01-23 03:49

寒食的来历与风俗目录

寒食节的由来的故事是什么？

寒食节的来历？

寒食的来历与风俗

一、起源传说

寒食节的起源可以追溯到古代中国春秋时期，据传晋文公重耳为了纪念介子推，下令禁止烟火，只吃冷食，这就是寒食节的起源。后来，这个节日逐渐在民间流传开来，成为了中国传统文化的重要组成部分。

二、禁火习俗

在寒食节期间，人们会遵循禁火的习俗，即不生火做饭，只食用预先准备好的熟食。这个习俗的起源据说是为了纪念介子推被焚的故事，因此人们在这一天禁止生火，以示纪念。这个习俗在一些地方仍然保留至今。

三、寒食节活动

寒食节期间，民间有许多传统活动，如荡秋千、斗鸡、踏青等。这些活动不仅富有娱乐性，而且寓意着春天的到来和生命的活力。此外，民间还有赛跑、拔河等体育活动，这些活动不仅锻炼身体，也增强了人们的团队合作精神。

四、寒食节食物

寒食节的食物主要是冷食，如清明果、青团、粽子等。这些食物都是预先制作好的，可以在寒食节期间保存多日。此外，还有一些地方特色小吃，如山西的炒冷面、陕西的凉皮等。这些食物不仅美味可口，而且富含营养，对身体有益。

五、清明节与寒食节的关系

清明节是中国传统节日之一，通常在公历4月5日前后。这个节日的主要习俗是扫墓、祭祖，以表达对亲人的思念之情。实际上，清明节与寒食节有一定的联系。在历史上，清明节原本是寒食节的一个组成部分，后来才逐渐成为一个独立的节日。因此，清明节的祭祖、扫墓等习俗实际上是源于寒食节的禁火习俗。

六、寒食节的影响与传承

寒食节作为中国传统文化的重要组成部分，其影响深远。这个节日不仅弘扬了中华民族的传统文化，而且也传承了中华民族的历史精神。在当今社会，随着人们对传统文化的重视和保护意识的提高，寒食节逐渐成为了一个重要的文化节日。越来越多的人开始了解和参与到寒食节的庆祝活动中来，传承和弘扬中华民族的文化瑰宝。

七、现代寒食节风俗

随着时代的变迁和社会的发展，寒食节的风俗也在不断地演变和创新。在现代社会中，除了传统的禁火习俗和活动外，还有一些新的风俗也逐渐兴起。例如，一些地方在寒食节期间组织了“春风送暖”等公益活动，倡导关爱社会、奉献爱心的价值观。此外，一些地方的年轻人也开始尝试一些新的庆祝方式，如制作创意美食、举行趣味运动比赛等，为这个古老的节日注入新的活力和创意。

寒食节的由来的故事是什么？

春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。

重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。

但介子推不求利禄，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。

晋文公感念忠臣之志，下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。

故事的主人公叫介子推。

此人乃春秋时期晋国之贤士。

因晋国内乱，跟随当时的公子重耳(也是后来的晋文公)逃亡，风餐露宿，饥寒交迫，备尝“险阻艰难”。

介子推随重耳在外逃亡19年，最终返回晋国，重耳立为晋君，介子推可谓尽了犬马之劳。

这犬马之劳中，最可敬的是“割股充饥”一事。

早年重耳出亡时，经常食不果腹、衣不蔽体。

有一年逃到卫国，一个随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。

重耳无粮，饥饿难忍。

当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。

后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。

当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，当即大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。

十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，便开始奖赏曾经追随之人;这赏赐的人中，却偏偏忘了介子推。

介子推倒没有对晋文公不满，也不像其他人那样主动请赏，反以认为晋文公理当为王，认为接受奖赏是一种耻辱。

他的清高并没有受到认同，有些并未跟随晋文公逃亡的人为了贪小便宜也来请赏，介子推十分气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。

介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。

五蛇从之，为之丞辅。

龙反其乡，得其处所。

四蛇从之，得其露雨。

一蛇羞之，死于中野。

”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。

晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。

晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。

谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。

晋文公求人心切，听小人之言，下令三面烧山。

没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。

晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。

火熄之后，人们在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨。

晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。

掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

”

晋文公将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。

”此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

寒食节的来历？

寒食节，是山西民间春季一个重要节日。

寒食节的具体日期，古俗讲究在冬至节后的一百零五天。

现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。

榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。

垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。

古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。

各家所祀之火，每年又要止熄一次。

然后再重新燃起新火，称为改火。

改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。

相沿成俗，便形成了后来的禁火节。

禁火节，后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。

传说晋文公流亡期间，介子谁曾经割股为他充饥。

晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介于推。

介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。

后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。

文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。

为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。

汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。

三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。

《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，“令到人不得寒食。

犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。

三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来。

不过时间缩短为三天。

同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了全国各地。

寒食节成了全国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。

今天，山西民间禁火寒食的习俗多为一天，只有少数地方仍然习惯禁火三天。

晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等等。

晋北地区习惯以炒奇（即将糕面或白面蒸熟后切成骰子般大小的方块，晒干后用土炒黄）作为寒食日的食品。

一些山区这一天全家吃炒面（即将五谷杂粮炒熟，拌以各类干果脯，磨成面）。

寒食节，民俗要蒸寒燕庆祝，用面粉捏成大拇指一般大的飞燕、鸣禽及走兽、瓜果、花卉等等，蒸熟后着色，插在酸枣树的针刺上面，装点室内，也作为礼品送人