有关土家族的文化风俗,土家族有什么习俗？

发布: 2024-01-23 05:06:21 来源 开源网站

有关土家族的文化风俗目录

土家族风俗。

土家族有什么习俗？

土家族的风俗特色

土家族文化风俗

一、服饰文化

土家族的服饰文化具有浓郁的民族特色，以蓝、黑、白为主色调，款式大方，线条简洁。男子多穿短装，戴八角帽，妇女则穿左襟大褂，或穿苗族式的衣裳。在重要的场合，土家族人会穿上绣花鞋，戴上精美的头饰。绣花鞋精致细腻，头饰则以龙、凤、鸟、蛇等吉祥图案为主，寓意着对美好生活的向往。

二、建筑风格

土家族的建筑风格独特，以木结构为主，房屋多采用“四合院”形式，房屋周围筑有围墙，墙上常用来种植蔬菜或攀爬植物。此外，土家族的吊脚楼也是一大特色，这种建筑形式不仅具有实用性，还具有很高的艺术价值。吊脚楼依山傍水，错落有致，体现了土家族人与自然和谐共生的理念。

三、饮食习俗

土家族的饮食习俗丰富多彩，以大米、苞谷为主食，副食则以酸辣食品为主，如酸菜、酸萝卜、酸辣椒等。此外，土家族人还喜欢饮酒，酒是待客佳品。在烹饪方式上，土家族人讲究原汁原味，烹饪技巧独特，如“烤全羊”、“烤肉”等都是土家族的传统美食。

四、音乐舞蹈

土家族的音乐舞蹈具有浓郁的民族特色，舞蹈形式多样，如“毛古斯舞”、“摆手舞”、“八宝铜铃舞”等。这些舞蹈动作粗犷豪放，节奏鲜明，展现出土家族人豪放不羁的性格。在乐器方面，土家族的乐器多采用木材、竹子等天然材料制成，如“龙舞笛”、“巴鼓”、“咚咚喹”等。这些乐器声音清脆悦耳，为土家族的音乐舞蹈增添了独特的魅力。

五、节庆活动

土家族有许多传统的节庆活动，其中最著名的是“赶年”、“牛王节”、“端午节”等。在这些节日里，土家族人会穿上盛装，举行盛大的庆祝活动。如“赶年”是土家族最隆重的节日之一，人们会进行唱歌跳舞、赛龙舟等活动；“牛王节”则是为了感谢耕牛对农业生产的重要贡献；“端午节”则是为了纪念屈原。这些节庆活动不仅展示了土家族丰富的文化传统，也加强了民族团结和社会和谐。

土家族风俗。

在社会上，土家族与人交往，都很讲情礼文明，注重和珍惜民族声誉。

对人称呼，无论亲友长幼，“尊敬”二字为先。

在土家社会中，亲戚来往非常密切，礼仪不少，且不问贫富，不论亲疏。

土家族有句谚语，“亲戚象把梭，往来脚跟脚”。

土家族不仅亲族往来，有优良的道德风尚，就是与一般人往来，也很讲究社交道德。

一切都讲究文明礼貌，维系民族传统道德。

人生四礼 土家族在人的一生生活中，礼仪较多，但归结起来，只有四大礼仪，即诞生礼，成年簪冠礼、婚礼、葬礼。

现将人生四大礼仪，分别记述之。

诞生礼 诞生礼，是人生的开端祀。

土家族人，相当注重为婴儿举办诞生礼仪式，既含有为新生命祝吉的意思，也有为产妇驱邪的表示。

礼仪中带有浓厚的神秘色彩。

土家族人举办诞生礼仪过程是较长的。

结婚礼 土家族人在不同历史阶段，不同社会制度里，有着不同的婚姻制度，不同的礼仪、习俗。

祝寿礼 祝寿，土家族把它视为人生礼仪中重大礼仪之一。

对祝寿，土家族有些不成文的俗规；未满童限的小孩，称为“长尾巴”；成年人，则叫“过生日”；五十岁，方称“祝寿”。

但是，若父母在世，即使年过半百，也不能举办“祝寿”，有“尊亲在不敢言老”之说。

最隆重的祝寿，是满六十花甲；特大隆重的寿诞，是年满百岁，称为“人间寿星”。

因此，土家族庆寿仪礼，也就因年龄而异。

葬礼 土家族葬礼，既有社会习俗的特点，又有对处理死者的信仰。

不过，民族历史的悠久，民族杂居的融合，使土家族的葬俗不断发生演变。

但是，无论怎样演变，其民族特征总是鲜明的，而且有着重大的科研价值。

土家山俗 土家族世代居住在山，奔走在山，耕种在山，烧伐在山，吃喝在山，交往在山，形成了一套独特的土家族山的习俗。

概括起来，主要有刀耕火种，春种秋收，饲养猪牛，买蛋买盐去赶场，“闺女人人会绣花”等。

土家族有什么习俗？

　　土家人热情好客，“过客不裹粮投宿，无不应者”。

　　昔日，贵客到来，要放铁炮以迎。

铁炮如大鞭炮一般大小，竖立于铁匣上，放起来震天动地。

如果一时没有铁炮，也可鸣放猎枪表示欢迎。

听见炮声，寨上的老人、青年、儿童，一齐出来，迎接贵宾。

主人立即煨茶装烟，做油茶汤。

席上， 要喝大碗酒，吃大块肉。

同时，还请寨上的老人或头面人物，陪客把盏。

　　土家人的油茶汤，制作十分考究。

先将茶叶、粉丝、黄豆等物，用油炸过，加煮熟的腊肉粒、豆腐颗和玉米泡，再加葱花、姜米等佐料，掺上烧沸的油汤，吃起来清香爽口：泅茶汤冬可暖身，夏可消暑，提神解乏，疗饥醒酒，许多人四季不离，每日必饮。

它是土家人待客的传统民族饮料。

　　土家人火塘内的火，四季不熄。

冬天围塘取暖，平时就火用鼎罐做饭，天府好望角的土家人，勤劳质朴，从开春到深秋，有打早工的习惯。

他们耿直豪爽，守信如一，有良好的道德风尚。

亲朋邻里，遇结婚、丧葬、建房、天灾人祸，互相关照，互相帮助。

遇上结婚，全寨人三天可以不开伙，一齐去贺喜，帮着迎亲、过礼、布置新房、做饭安席、照料客人。

遇上白喜，听见报丧，全寨人奔来，白日帮忙张罗，夜晚跳丧守灵，直到抬丧掘墓，送葬垒坟，全当自家的事去做。

修建房屋时，上梁立柱，合寨出动，无人收取分文。

农忙时节，割麦栽秧，打谷扬场，对劳弱户，大家主动相帮，主人家只供饮食。

薅包谷时，薅完一家，再走二家，互助互济，不要报酬，千百年来相沿成习。

　　上山围猎，所获猎物按“见者有份”的原则进行分配。

分配时，先清点在场人数，然后按人数将兽肉砍成若干块，穿上棕绳，装入背篓，加以遮盖，棕绳头外露。

一人端上背篓，转上数圈，在场的人各捉一棕绳，提出兽肉，无论好坏，都无意见。

田边、地角、道旁的水果，成熟以后，路人亦可随意摘食。

这些， 都保留着原始分配的痕迹。

　　黔江是多民族聚居之地，少数民族达13个。

在这里世居的土家族、苗族占总人口的一半以上。

由于各民族交错杂居，长期的经济交流、文化交往，风俗相染、语言相习，共同进步，共同发展，创造了这里独特的文明史。

　　走进土家苗寨，翠竹岭下，古树丛中，可见座座寨子，依山傍水，清幽神秘。

进得吊脚楼，主人热情奉上清香爽口的油茶汤，冬暖身，夏消暑，让人倦意顿消。

倘若遇上“哭嫁”、“跳丧”，尽可领略土家族、苗族的婚恋情、生死观。

土家族的“赶年”、“四月八”和苗族的“赶秋”等节日，更是场面壮观，气氛热烈，颇具古风。

　　土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术。

土家族的摆手舞，铜铃舞，苗族的芦笙、木鼓舞，弛名遐尔，久负盛名。

土家刺绣，苗家腊染，堪称一绝。

土家苗寨更是歌的海洋，人人会歌，无处不歌，歌山歌海，情溢山寨，有“对歌““盘歌““山歌““薅草锣鼓”等，生动形象，音韵和谐，情意真挚，优美悦耳，闻之如品甘饴，如沐春风。

土家族的风俗特色

土家族婚俗女子出嫁前，有"哭嫁"的风俗。

为了准备哭嫁，女孩稍懂事，就要学习哭嫁。

观摹、学习如何哭，很小时就陪哭。

在哭嫁时，口中念念有词，叫做"送嫁饭"。

哭嫁时，同村亲友的女该都来陪哭。

陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好。

在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑。

男方必须送粑粑到女方家，参加哭嫁的人多、范围广，而且有专门的哭嫁歌。

在婚前哭嫁的时间短则五、六天，长则一二个月。

要与家人、亲戚、朋友之间哭。

哭的内容有"哭爹娘"、"哭哥嫂"、"哭姐妹"、"哭媒人"、"满堂哭"、"表姐妹哭"、"堂姐妹哭"等等。

解放后哭嫁已逐渐淡化，仅在深山僻野居住的部分土家人中还有遗风遗俗。

土家族爱群居，爱住吊脚木楼。

建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。

所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。

一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。

男女多经对歌相爱结婚。

土家族婚俗女子出嫁前，有“哭嫁”的风俗。

丧葬基本是土葬，古代巴人也有火葬、悬棺葬、船棺葬的习俗。

土家族处于原始宗教崇拜阶段。

土家族平时每日三餐，闲时一般吃两餐；春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。

如插秧季节，早晨要加一顿“过早”，“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。

据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。

土家族还喜食油茶汤。

日常主食除米饭外，以包谷饭最为常见。

有时也吃豆饭，粑粑和团馓也是土家族季节性的主食，有的甚至一直吃到栽秧时，过去红苕在许多地区一直被当成主食，现仍是一些地区入冬后的常备食品。

土家族菜肴以酸辣为其主要特点。