汉中西乡县结婚风俗,第一次去陕西大荔男朋友家过年有什么风俗习惯

2024-01-22 18:42:18 来源 知识库

汉中西乡县结婚风俗目录

红娘是什么啊？

第一次去陕西大荔男朋友家过年有什么风俗习惯

汉中西乡县结婚风俗

1. 提亲

在汉中西乡县，男方会先请媒人前往女方家中提亲。媒人会向女方父母介绍男方的年龄、家庭背景、工作等情况，并询问女方的意见。如果女方同意，男方会向女方家提出正式的求婚。

2. 聘礼

在双方家长和子女都同意婚事后，男方会向女方家送去聘礼。聘礼的种类和数量因地区和家庭经济状况而异，但一般包括现金、金银首饰、衣物等。聘礼是男方对女方家庭的尊重和补偿，也是表明男方诚意的一种方式。

3. 迎亲

迎亲是结婚过程中最为隆重的仪式之一。在迎亲当天，男方会带领迎亲队伍前往女方家迎娶新娘。迎亲队伍一般包括男方亲友、乐队等，在路上会放鞭炮、吹奏喜庆的音乐，以示庆祝。到达女方家后，男方要经过一系列的考验才能接到新娘，如过门坎、喝糖水等。

4. 宴请

5. 回门

回门是结婚后的第三天，新郎新娘回到女方家的仪式。在回门当天，新郎新娘要向女方父母敬献礼物，并一起祭祖、祭神，以示尊重和感谢。同时，女方家也会设宴款待新郎新娘和亲友，以庆祝新婚夫妇的归来。回门是汉中西乡县结婚风俗中的最后一个环节，标志着新婚夫妇正式开始他们的婚姻生活。

红娘是什么啊？

鲸塘镇地处宜兴西部，素称西乡。

相传在唐代，西乡出了个大官叫崔颢，家有房舍数百，田地千亩，后花园的荷花池就有几亩大。

只是他成婚之后数年，夫人未能生有一儿半女。

崔颢为了求得子孙，将家宅西边一部份房舍（西厢房）捐给了僧人建造寺庙，到寺庙落成之时，崔夫人真的怀了身孕。

崔颢高兴极了，捐重金塑造菩萨金身，以谢神灵。

主持和尚说是崔府有德，佛祖彰显。

因此，寺庙取名为“显德寺”。

十月怀胎，一朝分娩，崔夫人生了一个千金小姐，取名莺莺。

莺莺从小聪明过人，琴棋书画，无所不精。

为了照顾莺莺的生活，崔夫人还为女儿挑了个丫头，名叫红娘的早晚服侍。

红娘也是个聪明伶俐的女孩，与莺莺十分相投情同亲生姐妹。

莺莺十五、六岁的时候，崔颢不幸亡故，按照当地的习俗，人死了以后，要在家中停放一段时间才可以入土安葬，而且存放的时间越长越好，有的甚至达三年之久。

为了给崔颢超度亡灵，崔夫人请来了显德寺的主持。

主持对崔夫人说：“崔大人生前对寺恩德，众僧应当尽心竭力超度他，请夫人放心就是。

为了方便起见，不如将灵柩移到寺庙，你看如何？”崔夫人赞成，崔颢灵柩即移置寺庙。

莺莺孝顺，每到初一、月半，到寺里烧香跪拜不提。

再说邻村黄下，有个姓张的破落书生叫张生，十七、八岁年纪，正好在显德寺借读。

（3）

一天晚上，张生攻读之余在寺院散步一阵悠扬琴声飘来，细听之下，才知来自寺东只有一墙之隔的崔府花园，估计是崔府小姐在弹琴，不禁由琴思人。

自此，值莺莺烧香之时，张生总是痴迷着偷看莺莺。

一次，与莺莺眼光正好相对，莺莺早已羞红了脸，一见之下就已丢不下了。

于是，由红娘牵线，俩人相爱起来。

不久考期将近，张生要上京赶考。

临行，俩人依依惜别，张生将鸳鸯折扇赠给莺莺；莺莺回赠玉蝴蝶，作为定情之物。

不料想，张生在赴京赶考途中病倒在客栈，病好急赶京城，考期已过。

此时，他盘缠已尽，只得靠代人书信、作画勉强度日，再候下一个考期。

再说，自从张生走后，莺莺心里一直非常挂念，尤其是京城会试之后迟迟得不到消息，真是愁肠百结，不久就病了。

崔夫人看着，心里十分着急，决定早将老爷的灵柩入土为安，也好为女儿说门亲事，冲冲喜，使她早日康复。

于是，崔夫人将老爷安葬后，经媒人跑腿得知陈知县的公子尚未婚配，讲给莺莺听了。

不料，莺莺说什么也不同意。

崔夫人再三追问，莺莺推说：“爹爹刚刚入土，女儿于心不忍，怎可就论婚事？”崔夫人也觉在理，只得说：“完婚可以暂缓着，但亲事就这样定了。

”莺莺听了，心事更重了。

病情愈加严重。

崔夫人焦急，请了名医，为她治病，但始终不见好转。

红娘为了让小姐高兴，经常到村南三里外的紫云山（烟山）采摘山花回家摆设。

一次她从悬崖掉下来，被人救起，送到崔府已是奄奄一息，临死时，对崔夫人说：“小姐与黄下村的张生早就定下百年之好，百药难治。

只要退了陈家这门亲事，等张生从京城赶考回来与小姐见面，病自然就好了。

”几天后，红娘就死了。

崔夫人就吩咐将红娘安葬在她生前常去采花的山沟（当地称山槽）。

红娘死后，莺莺的病再次加重。

崔夫人更加着急，但她没有听红娘的话，反而认为冲冲喜，病就自然会好；再说张家与崔家门不当，户不对，怎可连姻？那张生如今几年不回，肯定功名无望；陈家又催着婚事，于是就逼着莺莺与陈公子完婚。

莺莺无法违拗，就在结婚前一天晚上，跳进花园的荷花塘自尽了。

莺莺死后，因生前未过陈家门，陈家不认账，所以不能葬入陈家祖坟地，又不能葬入崔家祖坟地。

还是显德寺主持和尚感念崔颢出资建寺功德，把莺莺安葬在寺的后院，筑土堆墩，不称坟，只说墩，称为莺莺墩。

不久，崔夫人也死了，崔府衰败；由此，显德寺也随之冷落荒废。

六年后，张生终于在京考中一榜进士，不等朝廷封官，立即动身回乡，当得知莺莺为他而死，万念俱灰，就不去朝廷做官，只在莺莺墩旁，结个茅舍相守着，八十多岁亡故。

张生终生未娶，无子无女，族人将他葬入黄下村张家祖坟，与莺莺墩遥遥相对，相距只有一里。

张生墓地后称张基地。

后人将安葬红娘的所在山槽，叫红娘槽，至今仍是这样称谓。

二十世纪六十年代，农村整田平地时，张基地被掘，墓内除发现有许多“开元通宝”细铜钱外，还有一对玉蝴蝶。

二十世纪七十年代，烟林中学（原显德寺址）扩建操场时，莺莺墩被挖掘。

据当时目击者称，棺内女尸尚未完全腐烂，身上衣裙完好如新。

第一次去陕西大荔男朋友家过年有什么风俗习惯

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。

不论贫富，必食西瓜。

中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。

洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

与其他地方不同,陕西的周至县中秋不吃月饼。

在农村，快到中秋的时候，舅家就要给外甥送柿子或苹果。

如果是新婚夫妇，或者是刚有了小孩，小孩还没过周岁，准舅家还得做两盒子花馍给女儿女婿送去。

送的时间不一定在中秋这一天。

因为中秋这天可能赶上秋收，所以送柿子或苹果有可能提前。

如果拖后了，就会选在在九九重阳这天。

这都是周至人过去过中秋的风俗，现在的周至人都不这么安排自己的中秋了。