更快、最准、最神的鬼谷子掐指占卜术

鬼谷子是知名的纵横家，都是纵横家的开山鼻祖，据小说集演义中叙述称他通天彻地，人不可以及。著作的《鬼谷子掐指八字算命学术术》等系列产品的八字算命学术术也危害到新一代又新一代的人。当期的风水命理陪你去掌握更快、最准、最神的鬼谷子掐指占卜术。

鬼谷子生平简介：鬼谷子（公园前400年—公园前320年），姓吴名诩，别名王禅、王利，号玄微子。之说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。中华族人，之说春秋时期卫国朝歌（今河南鹤壁市淇县）人；一说成战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。

周朝教育家、道家代表人物、纵横家的开山鼻祖，鬼谷子常入山挖药修行。因归隐鬼谷，故自称为鬼谷老先生。(王禅老祖)是后代对鬼谷子的叫法，为老学五派其一。(老学，苏、张（指苏秦和张仪）、鬼谷之源，申、韩之源，杨朱之源，庄、列之源，关尹、尹文之源。)

据小说集演义中叙述称他通天彻地，人不可以及。一曰数学课，日星相纬，在其掌上，占往察来，言莫不验；二曰兵学，六韬三略，变幻无穷，阵型行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出生，修真养性，却病延年，服用导向，平地上提升。

二千多年来，古语家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师，道家则将他与孔子同列，尊他为王禅师。

鬼谷子掐指占卜术冯梦龙在《东周列国志》上说鬼谷子通天彻地，有几间大学问，在其中第一门大学问就是说：(数学课，日星相纬，在其掌上，占往察来说莫不验。)更快、最准、最神的占卜术，莫过掐指。

鬼谷子掐指占卜术简述鬼谷子掐指占卜术，系鬼谷派各代口授心传三十六绝技其一。春秋时期，年年争霸，鬼谷子应用此术，关键是为国防管理决策服务项目，之后慢慢注入民俗用以预测分析人世间万象，从而演化为高层住宅预测学。

此术要以十二地支取象的这种占卦方式 ，特性简易易懂，节省成本，只需在手掌心内掐按两下，一瞬间便可算出凶吉結果。用问事時间起卦，男顺女逆，年上起月，月处起日，日上起时，时处起(命神)，推掐12命神遍布十二支宫位，找到求测事宜，看其落宫，以落宫断其結果。12命神应有尽有，上谈天文现象，下讲自然地理，中论人事部门，产生了1个详细的体现事情健身运动的实体模型。12命神会随之時间的健身运动而造成转变，在某一天中的某个時刻，算出与之相对性应的具备类似特性事情的健身运动演化规律性，以协助人们辨别事非、管理决策事情結果。

鬼谷子的掐指占卦鬼谷子的掐指占卜术是选用十二地支取象开展占卦，非常容易学好，因而比较普遍，因而是在我国几大占卜术其一，四字成语(时光飞逝，不知不觉)说的就是说掐指占卜术非常容易实际操作，只必须在手掌心上掐两下，按两下，几秒就能够算出凶吉結果。

鬼谷子掐指占卜术具体步骤方式 要以问事時间起卦，男性看左手，女性看右手，先后是年代、月、時刻、命神，依据12命神所相匹配的十二支宫位，根据所属宫位，推论凶吉結果。

12命神包含人世间天地万物，天文学、自然地理、人事部门，符合国家传统式的(天、地、人)观念。12命神并不是永恒不变的，它随之時间的转变造成相对的转变，時间不一样所推断的結果都不同样，依据当日的時刻，寻找类似健身运动变化趋势的事情，计算出来所需事情的結果。

鬼谷子預言鬼谷子的观念，与其说是預言，倒不如说是对人的本性保持清醒的了解，及其对民心的掌握。《鬼谷子》一书中，有讲捭阖之道，与横纵秘术并称。又有掐指占卜术，能预测分析人世间万干事情。

捭阖，我觉得就是说这种交涉术，关键应用攻心术。应用语言上的方法促使另一方哑口无言，随后超过自身的目地。捭是指采用积极进攻，还可以接纳别人的建议。阖指的是将早已接受到的物品化作自身的，已不接纳别的的物品。捭阖之道，简易一点儿说，就是说把握说话技巧蒙蔽别人并说动别人的目地。

人们要运用語言来超过自身的目地，最先能够预料自身得话将会对敌人导致哪些危害，更要预料自身的个人行为，姿势乃至是小表情会让敌人造成哪些念头。因此说，預言秘术，就是说讲的語言的技术性。說話的人必须要学好把握说话技巧，了解何时张口好，何时缄默的好，更能够预测分析敌人的人物心理活动及其把握全部谈话内容的发展趋势和氛围。小者是两人谈笑风声，越大却上下1个时期的政冶商谈。小者预测分析敌人下一段话，下个姿势，越大却预测分析1个國家的富强衰微。

鬼谷子全部的預言但是是在当今的形势下，精确的预测分析了恶性事件的发展趋势。用语言的力量，深得人心，超过預言的实际效果。非大智慧者不可以掌控，但却偏要出現在衣食住行的各个方面，这都是为什么《鬼谷子》直至今日依然能为人们常用的缘故。

鬼谷子四柱八字鬼谷子是在我国春秋时期较为知名的角色，他善于许多层面的仅仅，在其中这项就是说他炉火纯青的四柱八字术。

鬼谷子是四柱八字术师又被大家称之为鬼谷子两边钳，它关键是依照自己的出生日期日合为一体卦，再从命书中找到的八字命局，每1个八字命局常有古诗词来表述八字命局的亲身经历。各自对自身的伟业，弟兄，行藏，婚姻生活，子息，用成古诗词详细介绍，古诗词的含意很刻骨铭心。

鬼谷子四柱八字大家觉得全部的运势推断是根据时辰八字来推演的。时辰八字是指实际的出世時间，由于总共8个字因此才被称作时辰八字。鬼谷子八卦算命来源于中华传统的易经占卜基础理论，八字算命学术术的重大进展就是说以人出世的年月日时为八字，相互配合天干地支，合为一体八字命局，也就是人们常说的时辰八字用于测算人的运气的，因此被称作鬼谷子八卦算命术。

鬼谷子算命术从远古传说的八字命局占凶吉，定休咎等占卦方式 发展趋势至现如今的：在线排盘、四柱八字、六爻算卦等及其民俗广为流传的称骨算命、抽签占卜、八字命局名字来收看你的一辈子的命数。周公解梦和星座运程和卡罗牌占卦全是能够用于收看人的一生的命数。因此，八字算命学术的类型许多。鬼谷子算命包含八字命局的观点、八字命局的批法、用时辰八字来匹配、用八字种类来八字排盘、用摇签方法来占卦、婚姻算命等类型。它根据融合人的时辰八字的五行相生相克状况来剖析1个人的运气。

静中有动，动中有静，(变生在事、事生谋、维持生计计、情趣用品议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事)。

我国掐指占卜术彻底讲解【论一月生时小孩煞】正七休生巳亥时，赞皇辰戌不堪入目推，三九卯酉难存立，40寅申生悲泣。五11月防丑未，六12月子午凄，12月中时会犯，小孩关煞报君知。论桃花煞（命宫犯此不能嫁人，即十二长生中的淋浴位。）申子辰鸡叫乱人伦‘酉’，亥卯未鼠子迎面而来忌‘子’，巳酉丑跨马中国南方走‘午’，寅午戌兔从卯里出‘卯’。

【论十二时夫妇犯】羊鼠相遇如果休，几乎白马怕毂牛，蛇逢恶虎如刀截，猪见猿类似箭投，玉兔见龙云里去，金鸡遇犬泪双流，莫道阳阴无定准，管取夫妇不上头。

【论子午卯酉时】子午卯酉四客高，处世聪俊逞泰山，多有弟兄难仰仗，一对爸爸妈妈不交点，时初时末搭伴晚，时正孤独独自一人挑，福重禄荣身贵显，翅冲云汉福奔涌。

【论寅申巳亥时】寅申巳亥四个字强，处世聪明伶俐近稿子，时正兄弟两三个，时初时末也成双，爸爸妈妈无刑多仰仗，荣华贵显坐高堂，若得父母双全在，晚景康宁大吉昌。

【论辰戌丑未时】辰戌丑未四个字时，上妨爸爸妈妈齐亲疏，虽然弟兄难仰仗，祖房常被他人租时初管取先亡父，未来克母在冥途，公门事宗谋生稀，男为僧道女出家人年月逢诀论（其诀有十，随某年上与某月陌生人设定符劣）

【方丈诀】方丈之诀性无毒性，处世权柄有威权，不犯刑冲多主贵，符压文才大丈夫。子年二，七，12月。丑年二，六，11月。寅年二，九，10月。卯年正，四，10月。辰二，五，12月。巳年二，六，12月。午年正，四，7月。未年二，五，8月。申年二，六，12月。酉年正，七，12月。戌年六，九，12月。亥年六，九，12月。

【封界诀】封界之诀寿主高，一辈子衣禄得坚牢，气候人尊多近贵，八字犯重是天造。子年六，12月。丑年正，七，12月。寅年五，八，12月。卯年三，九，12月。辰年二，五，12月。巳年正，四，10月。午年正，四，7月。未年正，四，10月。申年二，六，8月。酉年三，6月。戌年六，九，12月。亥年五，七，8月。

【四福诀】四福之诀初时灾，命限刑冲有祸来，若人犯此多和顺，只恐姻中不聚福。子年正，六，9月。丑年四，七，八，11月。寅年五，八，12月。卯年六，九，12月。辰年正，四，10月。巳年二，八，11月。午年正，二，四，11月。未年正，四，10月。申年二，十一国庆，12月。酉年二，六，11月。戌年正，四，7月。亥年二，八，11月。

【菩堤诀】菩堤之诀性大慈大悲，恶又人憎善又欺，遇善不欺恶不害怕，此生贵相有基石。子年二，五，12月。丑年二，六，12月。寅年四，五，10月。卯年二，10月。辰年二，六，9月。巳年四，七，10月。午年五，八，10月。未年六，九，12月。申年五，九，12月。酉年二，六，12月。戌年二，五，12月。亥年二，五，12月。

【福寿诀】福寿之诀有大福，钱已使尽粮还来，八字命局星高多近贵，大自然衣禄称心存。子年六，12月。丑年二，九，12月。寅年四，六，12月。卯年二，五，8月。辰年二，八，12月。巳年正，四，7月。午年二，五，8月。未年三，五，12月。申年正，七，10月。酉年三，六，12月。戌年六，九，12月。亥年正，四，11月。

第25计弱可攻强鬼谷子曰：(故为最强者积于弱也，也是者积于曲也，有余者积于不确定也，此其术法行也，柔胜过坚强，故积弱能够为强。)弱与强，全是相对来说，在必须的状况下，弱还可以攻强，能够取得胜利。

第二十六计胡编乱造鬼谷子曰：(佛教杂乱为一，以变论万义类，说义无限)。虽然天至混混沌沌，君王或将帅还可以从而去推理出世界上天地万物转变的大道理，解說数不胜数的秘密。

第二十七计空中阁楼鬼谷子曰：(饰言者，假之也，假之者，益损也。)聪明之人，他擅于运用言辞，去构建1个乌托邦的全球，调转我方人的主动性，诱惑对手钓上。这里他要勤奋应用三寸之舌，将自身阐述的物品说得极其幸福，具备明显的吸引力。

第二十八计领兵带心鬼谷子曰：(摄心者，人系其心于己。)领兵，务必应以带心为最大的标准，务必使所有人内心听从。

第二十九计一箭双雕鬼谷子曰：(或因而，或因彼；或者以事上，或者以敌下。)1个谋略可以接到多种多样实际效果为宜。

第三十计四两千斤鬼谷子曰：(什么叫量权？曰：度于尺寸，谋于众寡)。1个统领或是名将，应当知彼知己。那样，他就能以(四两)之力巧胜(千斤之力。)

第三十一计万金间敌鬼谷子曰：(事皆有内捷，索使本捷或结以财产，或结以采邑。)以厚金去开展主题活动，通常能接到竞技场上失去的結果。

第三十二计制人民银行权鬼谷子曰：(事贵制人，而便宜见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，便宜制于人也；制人者握权，制于人者失命。)说白了握权者，知权变；，握其机而应之，使与國家示于我，为之我助，不以别国所争，制人而看不到制于人，全在积极行权，1人普攻，全部事儿都将被弄糟。

第三十三谋略泄无功鬼谷子曰：(欲说者务隐度，计事者务循顺)。1个将帅或是头领，要想获得对战斗的获胜，务必得严格遵守密秘。

第三十四计怒倾君王鬼谷子曰：(其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，怒者，动也。)聪明之人，不但能以语言说服诸侯国，并且能以惹恼君王的方法，使君王为他的言辞而打动。

第三十五计萬年百年大计鬼谷子曰：(远而所知者，反往以验来。)1个聪明人，他的目光远大，不容易得不偿失，只图近利而损知名度。真实的才略决不是贪近利而忽视百年大计远略的骄傲自大，只是不仅全方面光顾，又能壮士断腕的兴利除弊，既深谋远虑，又能拘泥于于习惯性方式。

第三十六计无形中之势鬼谷子曰：(势者，厉害之决，权变之威，势输的一方，不因神肃察也。)时势，针对1个统领或是名将而言是很关键的，他应当在许多人都未注意的那时候，偷偷地统一行动，随后等候机会，一鸣惊人。

第三十七计不战为勇鬼谷子曰：(主兵日胜利者，常战于众人皆知不耗，而民不知所以服，不知所以畏，而天地比之，神灵也。)贤达之人，通常可以不在耗费经费，不战斗的状况下，就能使对手罢兵求饶。那样的人，大家经常将他比成(神灵)。

第三十八计霸者重装之资鬼谷子曰：(诸侯国抵消，不可胜数，当此之际，能抵为右。)如果國家生死攸关之时，这些才华横溢者，就理应危急关头，赶紧机会去创建几番决战沙城。

第三十九计无百年老敌鬼谷子曰：(世无常贵，事无常师，反因此，杵于彼，其术也。)尘事转换无限，今日的盆友将会就是说明日的对手，今日的对手，也将会明日就会变成人们的盆友。

第四十计降人领路鬼谷子曰：(情合者听，故物分类，抱薪趋火，燥者易燃性，平地上灌水，湿者先濡，此物类相对，手式譬犹是也。此话内符之应外摩也如果是。)1个大将或是统领，他要说动运用他人的将卒，必定要顺水推舟，使其对自身有种感恩之心理。

第四十一计招贤攉奇鬼谷子曰：(谋略的用处，公比不上私，私比不上结，结而无隙者也。)结法的类型许多，有内结、外结、生结、死结等。张良友项伯，它是(内结)，张仪、苏秦的问鼎中原法，它是(外结)，以德服人，以惠怀人，民利某副，为国图利，它是(生结)，褒扬逝者，慰藉逝者家属，它是(死结)。

第四十二计推己及人鬼谷子曰：(无以人之近所不欲，而强对于人，无以人之所不知道，而教对于人。)不必拿他人不愿意的物品，来逼迫别人接纳，不必拿他人不掌握的事去批评他人。

第四十三计反有一定的得鬼谷子曰：(欲强反剑，欲高原反应下，欲取反予，此话反听之法，有以至诱之。)反过来的事情，不但相生相成，而且自身就包括有另一方的要素以内，一些事儿，表层上来看对自身无利，而实际上却为自己产生挺大的益处。

第四十四计退避看比赛鬼谷子曰：(郄无巨大，御无强劲，则背可胁而并。)退避能够观变，高低是能够互相转化的。

第四十五计脱困方法鬼谷子曰：(中经，谓振穷趋急。)鬼谷子《中经》讲的就是说怎样拯救处在艰难，有急难者，1个有壮志的人，无论遭受到哪些自然环境，他都能坚持不懈自身的信心，以便脱困，他能受大家不可以受之苦，偿大家不可以偿之味，只能那样他能够干成几番工作来。

第四十六计以柔克刚鬼谷子曰：(天地之牝，仍以静胜牝，牝【pin】以静为下。)自然环境一直有变化的，人事部门一直有争夺的，在喧嚣的尘事中，要是持一棵平静的生活去看待，才不容易深陷神志迷乱的人生境界。

第四十七计干金买马鬼谷子曰：(用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临谷底，饵而投之可得鱼焉。)1个君王，他应当有种优良的品行，只能那样，能够征募到贤能之士。

第四十八计兼弱攻味鬼谷子曰：(其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以谦，有以信，有便于，有以卑。平者，静也，正者，直也，喜者，悦也，怒者，动也，名者，发也，旅人，成也，谦者，洁也，信者，明也，利者，求也，卑者，谄也。)优秀的人，应当明白运用他人的弱点去进攻他。

第49计录功遗过鬼谷子曰：(是故聪明人无需其短，而用和人之优点，聪明人其所拙，而用愚人之所工，故不困也。)聪慧的君王看待大臣，应当宽宏大量，多记她们的贡献，少记她们的过错，那样大臣通常会因为感谢而身相报。

第五十计下诏求贤鬼谷子曰：(故圣贤以无为待有德，言察辞，合淋浴室。)圣明之士，应当想尽办法去收揽优秀人才。

第五十一计背后之计鬼谷子曰：(缀去者，谓缀己之系言，使！思也。)贤达之人，即便走了人世间，大家也通常情深的想念他。

第52计退兵制兵鬼谷子曰：(有退兵秘术，有制兵方法，入军不被甲兵。)仅因心常幽静，施品行善，虽只身一人而入，主教练亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之心之不暇，岂有加害者乎？有存亡之机，声响之时，有进出之窍，制之者，无从并不是生我的大门；纵之者，无从并不是死我之地；其所进出內外，全无死地。例如，陆行不遇凶虎，此更是无死地之验也。非远兽方法，非禁兽之术，不能。

第五十三计大贤超级鬼谷子曰：(喜怒无常者审知地形，乃通过天，以化四季，使神鬼。)贤能之士，能详细思考地形地貌，可以熟练天文学天文现象，可以随之一年四季的转变，役使天地物。

第五十四计攻国攻敌鬼谷子曰：(制人者握权也。)在鬼谷子来看，在进攻敌国时，也要向敌国之容下进行攻击。

第五十五计两力平衡鬼谷子曰：(少则能够得众，故积不够能够为！。)世界上天地万物，既对立面又相同。

第五十六计以隐为显鬼谷子曰：(用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情藏匿，没有索之，此谋之绿本也。)聪慧之人，通常不容易四处张杨自身的优点，只是时时处处令人。

第五十七计伏间取胜鬼谷子曰：(熊之捕击，必先伏然后动，将欲动变，必先养志，伏意以视间。)聪慧之人，不但擅于在竞技场上用兵，并且擅于用伏击下的工作人员去争得获胜。

第五十八计矫枉过正鬼谷子曰：(圣贤见萌芽期觑隙，则抵之以法，世能够治，则抵而塞之，不能治，则抵而得之。)1个聪明伶俐之人，如果國家政冶出現了危機时，他还要用国法来拯救，假如状况非常风险，他就务必用严苛的刑诉法来解决纷变的人事部门。

第五十九计强而避之鬼谷子曰：(古之善于天地者，必量天地之权，量权不审，不知道高低轻和重之称。)贤明之人应当对高低之分有个清晰的掌握，明白避强就弱。

第六十计诱敌之诱鬼谷子曰：(圣贤所诱，愚智的事皆不疑。)圣贤诱愚，则闭藏之，诱智，则拨之以情。

第六十一计简接观查鬼谷子曰：(核准有没有，以我觉得虚，随其嗜欲，以见其志意。)想调查自己的明暗，人们通常从他平常流露出来的爱好和脾性去分辨。

第六十二计养虎为患鬼谷子曰：(故胜利者斗其进攻，苟从而不知道退，懦弱闻衷其负，见其伤，则强全力倍，死只是也。)优胜者假如以便一阵子的获胜蒙蔽了大脑，只了解显摆自身的取得成功，大脑，只了解显摆自身的取得成功，而不明白再次追捕对手，则必定会为自己产生伤害，懦弱者与如果从严厉打击中清醒过来，发愤图强，他的能量就获得前所未有的发展壮大。

第六十三计主观性大害鬼谷子曰：(合而不结者，阳亲而阴疏，事有合不来者，圣贤不以谋也。)一些事儿，表层上来看，好像办的很圆满，而具体却正好相反，这就规定贤达之人防止犯(主观性大害)的不正确，深入生活，调查报告，掌握真心，不然，只从主观性意向来看，必定损人不利己。

第六十四计欲将取之鬼谷子曰：(以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。)人们愿意从另一方那边占取哪些，就务必先给与某些，只能那样，人们的目地能够超过。

第六十五计善于对手鬼谷子曰：(古之善摩者，如操钩而临谷底，饵而投之可得鱼焉。)在战事中，1个君王或统领，不但能够选任我方的贤才，并且还要运用对手內部的分歧，使对手中的某些人为因素他常用。

第六十六计孤掌难鸣鬼谷子曰：(出无间，入无联，独来独往，莫之能止)人满为患未必恩哪个获得胜利，孤掌也发出声响，要是真知在人们手里，人们就将无敌于天下。

最后十七计利害相关鬼谷子曰：(引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财产、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。)使得另一方听你得话，就务必要给他们指出厉害之法。

最后18计生产制造对手鬼谷子曰：(斗郄者，斗强也。)说白了对手，即指这种对自身持成见的能量，人如果不是敌人的能量，就不容易(相反相成)，工作喜欢你务必有个假想敌，将来击败这一假想敌，你才会持续的勤奋，勤奋。（敌人就是你迈向取得成功的另一只手。）

第六十九计以敌从师鬼谷子曰：(效对于人，验去乱以前，吾归入诚已)1个目光博大、胸怀大志的统领，不但以先哲从师，有时候，也要擅于向对手学习培训。

第七十计耳食散播谣言鬼谷子曰：(金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。)世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为超级偶像，甲之一举一动，皆认为然，而没去深入甲言与行之真正，誉其者或许对甲并不是彻底掌握，而闻者也是以讹传讹。

第七十一计潜人关键鬼谷子曰：(威肃内盛，推间而行之，则势散。)1个聪明人，擅于把握住战斗机，外派工作人员闯进对手心血管，通常能获得出乎意料的获胜。

第七十二计走到最后鬼谷子曰：(真人版者，与天为一，而知之者，内修练而知之，即是圣贤。)人，历经长期的修练，能够与(道)相配，超过这类人生境界的人，称为(真人版)。在鬼谷子来看，人生道路在天地间，问世时的本性并沒有挺大的区别，仅仅在问世之后，才随之分别所在的自然环境不一样，而转变成不一样性情的人。

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【婚姻生活诀】婚姻生活之诀管田庄，做事安暖福寿全，祖先基石宜易改，别有独立好姻缘。子年正，四，10月。丑年二，五，10月。寅年二，六，12月。卯年正，四，7月。辰年二，六，11月。巳年二，六，9月。午年四，七，10月。未年五，八，12月。申年六，九，12月。酉年正，七，10月。戌年二，五，6月。亥年正，四，10月。

【免灾诀】免灾之诀命带该，天生好善少可悲，五行属性内有相解救，连绵福康永无难。子年二，六，12月。丑年正，七，10月。寅年正，七，11月。卯年二，九，12月。辰年正，四，7月。巳年二，四，11月。午年四，七，10月。未年二，九，10月。申年正，四，10月。酉年二，五，11月。戌年二，六，11月。亥年正，四，10月。

【善知诀】善知之诀许多人钦，衣禄大自然丰足荣，四处贵人相助相愉悦，年逢之运有泰亨。子年五，八，九，10月。丑年七，九，12月。寅年正，七，12月。卯年六，九，12月。辰年正，七，10月。巳年六，11月。午年二，九，12月。未年二，六，10月。申年二，五，10月。酉年正，七，11月。戌年六，九，12月。亥年六，九，12月。

【贡献诀】贡献之诀多无私，幼时不逐有防碍，善心抢救成怨气，只求自性无可耐。子年二，六，9月。丑年二，六，9月。寅年四，七，10月。卯年五，八，10月。辰年三，九，11月。巳年正，四，10月。午年八，11月。未年二，九，10月。申年正，四，10月。酉年三，五，12月。戌年二，六，12月。亥年正，四，10月。

【佛法诀】佛法之诀不能轻，天生八字命局甚明晰，难学古往今来性情巧，出语与人自始至终应。子年五，八，11月。丑年二，九，12月。寅年正，九，11月。卯年二，11月。辰年三，九，12月。巳年正，四，10月。午年三，九，10月。未年六，九，12月。申年六，九，12月。酉年正，四，12月。戌年二，六，9月。亥年四，七，10月。禄停周，初运艰辛，中末亨猷。

【日遇凶吉定岗定责偏正论】太阳星值日生人，初中一年级，七，八，第十五。处世福寿，年间不够，末运顺通，赖太阳光宿。

太阴星值日生人，初三，初十，14。秀气奇富，爸爸妈妈幼无，男孩子离祖，女刑老公。

天文学星值日生人，九年级，九，十六。和睦祥敬，子女相害，末运丰足，夫妻凋落，男当离祖，女亦妨夫，修习念佛，可跳半途。

天母星值日生人，初四，16。多学少成，夫妻和宁，是是非非免不了，中运清平，末运更好看，福寿丰硕。

天帝星值日生人，初五，十一国庆，十七。衣食住行有定，伶俐清晰公文，弟兄和谐，逸乐安居。

太乙星值日生人，初六，12，18。有享荣华，衣禄足跨，中运平时，晚岁享嘉。

太阳星值日生人，十九，25。衣足禄足，身禀天禄，乏味中老年，后享福报。

太阴星值日生人，20，二十五。离祖成姻，智慧型无际，荣华富贵衣禄，雪中送炭。

天文学星值日生人，二十一，二十八。男离祖命，难靠真情，外出兴盛，妻有冲刑。

天母星值日生人，二十二，二十七。六亲无靠，自卓勤快，男人女人婚早，外出最大，贵人相助尊敬，盆友相扶。

天帝星值日生人，二十三，二十九。处世合和，妻福子禄，初限平时，晚运受福。

太乙星值日生人，二十四，30。为事得成，爸爸妈妈凋落，巳弟无倚，自通自兴，年间不够，末运称情。

鬼谷子七十二术首位计阳谋诡计鬼谷子曰：(智略谋略，都有描述，或圆或方，或阴或阳，圣贤谋对于阴故曰‘神’，成对于阳故曰‘明’，说白了主事良仆，行善积德也。)谋略，有诡计和阳谋之别，在一切状况下，大家都不能忽视另一方，由于恶性事件、自然环境、谍报都虚假的。因此圣贤应当难以捉摸。鬼谷子说白了(阴)，是谋对于阴成对于阳。

其次计扭转乾坤鬼谷子曰：(故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。)鬼谷子觉得，当态势对人们不良影响时，人们务必想方设法地修养自身的精神财富，由于只能自身的精神实质强大了，才能够扭转乾坤。

最后计虎口拔牙鬼谷子曰：(分威法伏熊，分威者，神之覆也。)鬼谷子觉得：要想使另一方的威势分散化，人们务必效法伏熊，伺机而动，虎口拔牙。

最后计如闭如卦鬼谷子曰：(环转因化，莫之所干，退为尤仪。)鬼谷子说：在战斗时，大家务必象圆环图那般灵活应变，运行轻松，使别人不清楚自身的具体情况。

第5计盗尽天机鬼谷子曰：(要以圣贤居天地间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事情之会，观天象之宜。)鬼谷子觉得，1个高明的人，在变幻莫测的事情中，应立即把握住事情转换的机会，去调节或实行自身的方案。

第六计一言兴邦鬼谷子曰：(圣贤所贵道彼此之间者，诚因其能够化险为夷，救亡使存也。)大家說話有口无心而发，一计错出，遗祸无穷。

第7计众惜败寡鬼谷子曰：(将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆性之，逆之，虽盛必衰。)自己，如果他违反了事情的发展趋势规律性去办事，即便一时拥有强劲的阵营，也必定会不成功；自己，假如能遵照事情的发展趋势规律性去办事，那么，即便现阶段势单力薄，也可以以弱胜强。

第八计计中阴谋鬼谷子曰：(凡趋合倍反，计有造合，化转环属，都有态势，不断相求，因事为制。)世界上诸事千姿百态，1个主教练，务必取出好几个谋略去应对持续转变的状况。

九计乾坤无常鬼谷子曰：(乾坤所转换，具有转换，岂可长期乎？)天地间，理本一直以来，沒有不会改变之气温，沒有不会改变之人事部门，自己只知一心地坚信既成的传统式，而不清楚创新，他就必定被时期所击败。

第九计破旧立新鬼谷子曰：(曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，少则惑。)基础代谢是宇宙空间天地万物发展趋势的1个规律性，任何的自主创新，全是在传统式的基本上自主创新，沒有对传统式的继承，就没法谈自主创新。只能对传统式拥有完全的掌握，能够对在其中的精粹和去其糟粕分辨，随后，去除传统式中的去其糟粕，将传统式中的精粹一部分多方面发扬。

第十四计审时度势鬼谷子曰：(智用以许多人之所不可以知，亦能用以许多人之所不可以见。)许多人不清楚的物品，许多人看不到的物品，聪明人独能明察秋毫。

第十一计翻手为背鬼谷子曰：(为小无内，为大无外。益损、随后、倍反，进而阳阴御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，负极反阳。)变是天地万物发展趋势的规律性，人们只能应用灵便的而并不是机械设备的方式 来解决人们眼前的事儿，能够胜不骄败不馁。

第十三计忤合深谋鬼谷子曰：(凡趋合倍反，计有合适，化转环属，都有态势，不断相求，因事为制，成于事而合于谋略，与之主导，合于彼而离在此，谋略不两忠，必有反忤，反因此忤于彼，忤在此反于彼，其术也。用之天地，必量天地为之之；用之国，必量国而与之；用以家，必量家而与之；用之体，必量身型气魄而与之。尺寸胜败，其用一也。古之善背向者，乃协四方，包就桀，随后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不可以有一定的明，随后合于文王。)

第14计暗渡陈仓鬼谷子曰：(圣贤之法阳，愚人之法阴，圣贤之制道，在隐与匿。)聪慧的将帅，通常会生产制造某些错觉蒙蔽对手，背地里却开展着制敌于狠命的统一行动。

第十五计一点儿攻克鬼谷子曰：(从外制内，事有因，由而随也。)人们要想从外界操纵他人的心里，就应当明白：务必把握住事情的重要环节，任何难题就能够得到解决了。

第十六计视微成巨鬼谷子曰：(察其事，论天地万物，别雌和雄，虽非其事，见微知类。)1个聪明的人，可以依据微小的预兆，去推知潜在性的大事件。

第十七计主客互变鬼谷子曰：(故为最强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不确定也，此其道不好也，软弱胜过坚强，故积弱能够为强。)交锋主客之势，则发生变化客主导，变主为客之术也。

第十八计纳叛劝降鬼谷子曰：(勿坚而拒之，许之则防御，拒之则阻塞。)1个聪慧的主教练，应当有种雄壮的贵族魄力，他不回绝一切1个愿意归附自身的人。

第十九计应敌而动鬼谷子曰：(进而应之，事无不能。)说白了(应)，是(迫然后动)(迫不得已而起)，这儿的(应)并不是消沉的(无抵御注意)，只是以无为超过莫不为的这种方式 。自己，假如时时处处心高气傲，他的精力、精神实质必然耗费得快，性命不容易纹身，只是持续的锻练自身的精力信念，始终超过能彻底克敌制胜的那时候，他才会有统一行动，换句话说，他不鸣则已，一鸣惊人，没动则已，动下就来势汹汹。

第二十计三教九流鬼谷子曰：(凡度权量能，因此征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃能用。)自己要想干成几番工作，就务必普遍的招纳各层面的优秀人才。郑国子产是1个办公室择而能使的人，公孙诨能知五国，火而能言善辩，裨谌、冯简矛能断大事儿，子大爷美而善写，遇两国之间的事，子产问公孙诨，随后与裨谌计议，再让冯简矛分辨事儿的可行性分析，如果事儿取得成功，再让子大爷写文来解决客人。

第二十一计散纵连横鬼谷子曰：(用分威散众之权，以见其兑威。)1个聪慧之人，能毁坏对手的同盟关联，进而提高自身的杀伤力。

第二十二计飞钳破敌鬼谷子曰：(飞钳篇谓‘立世而制事，必先察同异，别是是非非之语，见內外之辞，知有没有之数，决安危之计，定亲疏的事，随后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃能用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说词也，乍同乍异，其用或称财产琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或服侍见间以箝之，将用之天地，必量权度能，今天时之兴衰！制地貌之广狭，艰险之难度系数，老百姓财产之是多少，诸侯国之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，情意之虑，怀审其义，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能化，权资金，料气魄，为三枢机以迎之，随着，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用以人，则空往而实来，缀而无失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’)换句话说，鬼谷子说白了(飞钳)，就是说立势制势，就是说应用各种各样方式，导致这种态势，促使另一方、集团公司或敌国，必须受我的胁持与操纵，并且不可以解决，即(缀而无失)。

第二十三计料敌如神鬼谷子曰：(寂然不动，感而遂能天地之敌，能知于知，常见于看不到。)聪明人通常能穿透盘根错节的状况，把握对手的真实趋势。

第二十四计间不可以人鬼谷子曰：(筹集万类之自始至终，达民心之理，见转变之朕焉。)聪明人通常能从细微的关键点中捕获重特大事儿的预兆，揭穿对手的诡计。

【起宫法】起年月日时法巳—天文学宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—金茂宫。寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月处起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合性来断其休咎，则一辈子得失荣枯，穷通高低贵贱，了然在目矣。

凡起数，男顺女逆，即本生年上起元月数至本生月止（若闰月活者，以十六之前作前月，十六之后活者作后月），再用本生月最初一，数至本生辰止，又以本生辰改锥时长至本生时止。留意：一掌经与紫微星相同，不因立春为元月，这一点儿与子平不一样。今以男人女人二命掌法例对于下边。

【起好运法】好运从掌上年上起月，男顺女逆，轮数至本生月起运。本生月所属宫为一运，下一个宫为二运，一运管10年。

比如，子年三月初八辰时陌生人，即从子（天贵宫）处起元月，3月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1－10岁），卯（天破宫）为二运（11－20岁）也，余类推。在好运上再分，1年走一运，当在初运在寅上，1岁在寅上，2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又返回寅上。在二运卯上，11岁在卯上，12岁在辰上……20岁又返回卯上，余类推。女则逆向行驶，也从子（天贵宫）处起元月，3月则落在戌（金茂宫）上，戌为初运，酉（天刃宫）为二运也，余类推。在好运上再分，1年走一运，当在初运在戌上，1岁在戌上，2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又返回戌上。在二运酉上，11岁在酉上，12岁在申上……20岁又返回酉上，余类推。每岁这般逐运逐渐轮之。

【起小运法】小运从掌上年上起月，月处起日，男顺女逆，轮数至本生辰起运。本生辰所属宫为1岁运，下一个宫为两岁运。

比如，子年三月初八辰时陌生人，即从子（天贵宫）处起元月，3月则落在寅（天权宫）上，寅上具有初四，最终落在巳上女则逆向行驶，即从子（天贵宫）处起元月，3月则落在戌（金茂宫）上，从戌具有初四，落日在没上，未（天驿宫）为1岁，两岁则为午（天福宫），巳（天文学宫）为3岁，余类推。左右一运主1年。

小结：男人女人月处起好运，一运管10年男女日处起小运，一运管1年。