天圆地方有什么意义吗?
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。
古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie，音乌捏，意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”，指天；杌棿，指动荡不定；“方”，指地，“吝啬”，指收敛。“圆则杌棿，方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。 追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处。建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。
中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。 天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。 普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。
《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和”羲仲’和仲’和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作（即明教的内容），这就是最早的天圆地方的理论和实践。其中可以从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天（360度圆），这才是天圆地方的真相。
西藏的天珠都有什么含义
天珠又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。
天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。
天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。 天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。
地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。“方圆”即是宇宙（上下四方·周而复始），也就是佛教密宗的坛城。
即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“扳依”之意。
天珠的图案造形，则是沿袭古印度，婆罗门教的护摩法（home），而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。基本的护摩火供法如下： 宝珠·敬爱，成就权威名望。
半月·铭召，唤起精神意识。 三角·降伏，降伏魔障敌人。
大圆·息灾，平息灾难罪障。 方形·增益，境长福德智慧。
由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。仅就科学的观点而言：。
天珠又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。
西藏人至今仍认为天珠是天降石。 天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。
“方圆”即是宇宙（上下四方·周而复始），也就是佛教密宗的坛城。即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。
同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“扳依”之意。 天珠的图案造形，则是沿袭古印度，婆罗门教的护摩法（home），而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
基本的护摩火供法如下： 宝珠·敬爱，成就权威名望。 半月·铭召，唤起精神意识。
三角·降伏，降伏魔障敌人。 大圆·息灾，平息灾难罪障。
方形·增益，境长福德智慧。 由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。
仅就科学的观点而言：如同IC电路面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套方程式！也就是宇宙能量磁场的符号。
单眼天珠（光明灯）：红色玉髓 图解说明 此珠能显现大光明照耀加护戴持者，一切功德圆满如意。 功德利益 对于意志不坚、垂头丧气、缺乏信心之人，获益最大。
双眼天珠：红色玉髓 图解说明 昼夜（阴阳）交替的现象界，拥有调节转化的作用。 功德利益 能使思想和行动一致，进而达到理想的目标。
三眼天珠：红色玉髓 图解说明 宝生佛的图形表征，则表示些珠能生出一切财宝的意思。 功德利益 具有增加财富的效益！即天时、人和、“地利”的象征。
四眼天珠：红色玉髓 图解说明 大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤等四大菩萨。 功德利益 戴持之人；能使障碍立除，福慧即增，果道有成。
五眼天珠：红色玉髓 图解说明 则表示佛部、莲花部、金钢部、宝生部、羯磨部等五部。 功德利益 令得五佛灌顶、五路进财、五福临门、五子登科……等。
六眼天珠：红色玉髓 图解说明 宇宙本体为地、水、火、风、空、识（阴阳）六大所构成。 功德利益 仅就人体而言，可以滋养调理人体机能之生理与心理。
七眼天珠：红色玉髓 图解说明 夜空中所见的北斗七星，乃是“药师七佛”之具体表征。 功德利益 掌管一切运势、功名、事业、财富、健康、长寿、姻缘。
八眼天珠：红色玉髓 图解说明 八吉祥（八宝）之符号！象征福德增上与金玉满堂之义。 功德利益 配戴者常有心想事成的感受，凡有所求，皆能称心如愿。
九眼天珠：红色玉髓 图解说明 自然界九大行星之表征，包含宇宙的运行与人类的思维。 功德利益 能使小聪明转化成大智慧，具有升华精神意识的作用力。
十二眼天珠：红色玉髓 图解说明 在“药师经”里有十二神将，就是十二生肖（时辰）。 功德利益 能满足众生一切所求；要长寿得长寿，要富饶得富饶…。
十五眼天珠：红色玉髓 图解说明 七珍八宝、合计珍宝十五件，为密宗坛城之主要结构机体。 功德利益 能获诸佛菩萨及龙开护法之加持护佑，成就一切事业。
天地天珠：红色玉髓 图解说明 天者圆也，如来的智慧相。地者方也，众生之根基。
功德利益 能使所有的业力转换成愿力！则是一切心愿实现的开始。 三眼两地天珠：红色玉髓 图解说明 前者表示天时、地利、人和，后者表示功德、事业。
功德利益 能获得健康、财富、长寿等福报，并可消除贪嗔凝毒病。 五眼虎牙·闪电：红色玉髓 图解说明 前者为地、水、火、风、空五大元素，闪电为质量转换。
功德利益 有助提升精神意识，调理性改善虚弱。
天圆地方什么意思
何谓天圆地方？？？
“古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称”（<<；辞源>>）
圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统的主体精神。
圆和方，是最基本的几何图形、图形有柔和圆满之美，方形有工整方正之美，圆和方，体现了刚与柔的完美结合。
“圆方”的意念清晰但意义深邃的，还寓意其以高科技立业，汲取世界最新级技术的精华，扎根于中国国情的土壤，凭着不懈的努力，东西互融，步步进取，成为业内的主流。
圆方的标志图形，意念源自“苍天如图盖，大地如棋局” （<<；三国志>>；）。取棋局的象形，表现圆方长远的、有计划的发展策略；借内嵌“天圆地方”四字深邃的内涵，寓意圆方在不断的追求完美的过程中，赋予论坛恒久的生命力。