爱情与风俗重要,仡佬族的爱情习俗

来源 用户推荐 日期:2024-02-22 03:26:44

爱情与风俗重要目录

爱情和亲情之间

仡佬族的爱情习俗

恋爱结婚风俗

爱情和风俗都是人类社会中非常重要的元素。爱情是人类情感生活中的核心，是连接人与人之间的情感纽带，能够给予人们幸福、温暖和支持。而风俗则是某一特定社会群体或地区长期形成并传承下来的习俗和传统，代表着这个群体的文化底蕴和社会习惯。风俗反映了人们的生活方式、价值取向和社会规范，也是人们共同行为和信仰的体现。因此，爱情和风俗在人们的生活中都扮演着重要的角色，值得我们去尊重和珍视。

爱情和亲情之间

其实这两者是不能在一起比较的,谁都希望亲情和爱情都要,但是当两者只能取其一的时候就要看情况了，如果对方并不值得你放弃亲情，那爱情就不重要了。

如果对方真的真心对你，而你也想跟他一辈子，那就选择爱情。

其实，亲情你是永远都不会失去的。

父母虽然当时十分生气，,<但毕竟血浓于水>。

事后还是会理解或原谅你的。

俗话说：爱莫过于父母，近莫过于夫妻。

血缘关系是亲情，夫妻关系也是亲情

仡佬族的爱情习俗

主要特色　　古老的神话通过老年人摆古和祭典唱词，世代相传。

内容包括天地形成、人类起源、自然万物起源和民族迁徙等。

保存在祭典唱词里的创世史诗，民间叫“十二坛法事唱词”(或“十二段经”)。

唱词除祈祷内容外，通过奇特的幻想，描绘神巨人那约、由禄开天辟地的壮举及洪水朝天、兄妹结婚、降风射猎、砍树造屋等人类与自然作斗争的过程，生动曲折地表现出仡佬族人民远古生活的图景。

　　仡佬族传说有人物传说，也有风物传说。

《山满》传说，描绘了清咸丰、同治年间，遵义九龙山区一位叱咤风云的民族英雄，是民间传说中的代表作品。

　　民歌创作在仡佬族人民生活中具有特殊的意义，民歌不仅被广泛用于社交场合，抒发感情,反映现实,而且被用于传授历史和生产知识。

就内容来分，大体可分为苦歌、情歌、劳动歌、仪式歌、新民歌等。

苦歌，是仡佬族人民对残酷的阶级压迫和民族压迫的血泪控诉。

情歌，是仡佬族青年男女爱情婚姻的媒介，不仅数量多，艺术性也比较高。

劳动歌有组织和协调劳动的号子歌，有叙述农事活动和生产经验的砍荒歌、采茶歌、织布歌等。

仪式歌中的丧葬祭祀歌有的长达数千言，嫁娶、立房、年节、祭祖及迎送宾客也有各种仪式歌伴随。

中华人民共和国成立后，仡佬族人民获得解放。

歌颂党，歌颂新生活的新民歌大量涌现。

仡佬族民歌,在表现形式上,大多由三、四个音节以至十余个音节不等的长短句构成，韵律和谐悦耳

恋爱结婚风俗

日本的风俗习惯 日本以“礼仪之邦”著称，讲究礼节是日本人的习俗。

平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”等。

日本人初次见面对互换名片极为重视。

初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。

互赠名片时，要先行鞠躬礼，并双手递接名片。

接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。

日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。

如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。

如果你是去参加一个商业谈判，你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互友好和尊敬的一种方式。

到日本人家里去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按门铃通报姓名。

如果这家住宅未安装门铃，绝不要敲门，而是打开门上的拉门，问一声：“借光，里面有人吗？”，进门后要主动脱衣脱帽，解去围巾（但要注意即使是天气炎热，也不能光穿背心或赤脚，否则是失礼的行为），穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品送给主人。

当你在屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才可以移向尊贵位置(指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位，是专为贵宾准备的)。

日本人不习惯让客人参观自己的住房，所以不要提出四处看看的请求。

日本特别忌讳男子闯入厨房。

上厕所也要征得主人的同意。

进餐时，如果不清楚某种饭菜的吃法，要向主人请教，夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。

告别时，要客人先提出，并向主人表示感谢。

过一段时间后再遇到主人时，仍不要忘记表达感激之情。

日本人设宴时，传统的敬酒方式是在桌子中间放一只装满清水的碗，并在每人面前放一块干净的白纱布，斟酒前，主人先将自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在纱布上按一按，使水珠被纱布吸干，再斟满酒双手递给客人。

客人饮完后，也同样做，以示主宾之间的友谊和亲密。

日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，一个家庭每月要花费7.5％的收入用于送礼。

到日本人家去作客必须带上礼品。

日本人认为送一件礼物，要比说一声“谢谢”的意义大得多，因为它把感激之情用实际行动表达出来了。

给日本人送礼要掌握好“价值分寸”，礼品既不能过重，也不能过轻。

若过重，他会认为你有求于他，从而推断你的商品或服务不好；若过轻，则会认为你轻视他。

去日本人家作一般性拜访，带上些包装食品是比较合适的，但不要赠花，因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的。

日本人对礼品讲究包装，礼品要包上好几层，再系上一条漂亮的缎带或纸绳。

日本人认为，绳结之处有人的灵魂，标志着送札人的诚意。

接受礼品的人一般都要回赠礼品。

日本人不当着客人的面打开礼品，这主要是为了避免因礼品的不适而使客人感到窘迫。

自己用不上的礼品可以转赠给别人，日本人对此并不介意。

日本人送礼一般不用偶数，这是因为偶数中的“四”在日语中与“死”同音，为了避开晦气，诸多场合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶数了。

他们爱送单数，尤其是三、五、七这三个单数。

但“九”也要避免，因为“九”与“苦”在日语中发音相同。

日本的风俗习惯 四面环海的岛国这一特殊的地理环境造成了日本独特的民俗。

尽管日本民族在历史发展进程中非常注意吸收海外其他民族的长处，但也很注重保持本民族的传统和特色。

因此，目前日本的民俗仍然是世界各个民俗学家们研究的重要对象。

（1）服饰 当代日本人的服装可以分为传统式服装即和服和现代式服装两类。

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现在，在日常生活中，除了某些专门从事茶道、花道的教师等特殊工作的人外，绝大多数日本人大部分时间都身着现代式服装，传统式和服礼服只在节日或举行某些仪式时才穿用。

和服又叫做“着物”，其含义可以因定义的宽窄有很大区别。

狭义的“着物”只指“长着”（类似于我国的长袍），广义的则应包括“襦袢”（内衣）、“羽织”（短大衣外套）、裙裤、腰带等等。

男式和服的色彩比较庄重、单调，多在背后饰有“家纹”即家徽。

女式和服比男式和服更为艳丽，腰带更宽，打结处好像是一个小包袱。

女式和服花色繁多，高档礼服用丝绸作原料，饰以刺绣或手绘的图样，价格十分昂贵。

这种和服是我们在影视音像媒介中经常可以看到的。

（2）饮食 受地理、气候等客观环境的影响，日本人的饮食习惯曾与大陆地区的人们有很大不同