广东润月有什么风俗,年初一般是什么时候
发布:2024-02-18 07:47 参考 会员推荐广东润月有什么风俗目录
农历七月十一是什么日子?
年初一般是什么时候
今年的农历有两个5月，我们是不是也有两个端午节了？
农历七月十一是什么日子?
农历七月的节日主要有两个：一个是农历七月初七的七夕节；另一个是农历七月十五的中元节。
那么，到底有没有农历七月十一的节日呢？农历七月十一又是什么日子呢？
简言之，农历七月十一的确有的地区过节日，但不是全国性的节日，只能说是地区性的节日。
一、有些地区流行从农历七月十一开始过中元节。
中元节从古至今是全国性的传统节日，一般是在农历七月十五（又叫七月半）这一天过节祭祖，与清明节（公历4月5日前后）、寒衣节（农历十月初一）一起称为“三大鬼节”。
这三个节日都有一个共同点，那就是祭祖。
中国岁时节令有所谓“三元”，即正月十五“上元”、七月十五“中元”和十月十五“下元”。
在不少地区，中元节过得很隆重，从农历七月十一就开始过节祭祖了，一直延续到农历七月十五，甚至有的地方还延续到农历七月十六。
因此，这些从农历七月十一开始过中元节的，就把农历七月十一至七月十五（或七月十六）这几天都称为“中元节”了。
二、汉族客家人把农历七月十一称为“山歌醮（读jiào）”。
山歌醮是汉族客家人传统民间节日，流行于广东梅县、五华一带。
每年农历七月十一至十六举行。
这天，当地人要为五显帝君即传说中的火神做寿诞。
一位民间女歌手，登上五华县古塔顶上，与八方歌手对唱应答，通宵达旦气氛热烈，当地叫做“山歌醮”。
这个节日蕴含着驱灾避难的意思，后来逐步发展为民间歌会。
三、惠安有人把农历七月十一称为“无头节”。
据《惠安县志》记载：“明嘉靖三十九年(1560)倭掠辋川，积骸盈野。
”由于屡受倭寇侵扰，建造了辋川城，老百姓全部居住在城内。
有一年农历七月十一，倭寇又来侵扰惠安沿海一带，收买了城内奸细，暗中约定开城门的时间。
奸细唯恐倭寇伤及家眷，便与倭寇事先议定“凡本角落家人不能杀”，并以手臂缠黑带来区别。
这一消息一传，大家都照办，倭寇攻进城后，辋川城内大部分人都在臂上缠黑带，避开杀祸，唯独居住在烟楼山西边的标美陈氏家族不知情而被杀无数，只有少数人侥幸逃出城外避难。
后来，沿海倭乱全部平息，逃出城去的标美百姓一直到第二年的正月初五才回城过春节。
为了不忘辋城农历七月十一的灾难，纪念正月初五的返回家同，辋川标美陈氏每年就增加农历七月十一和正月初五两个节，称“无头节”。
四、上海崇明人在农历七月十一瓜斋节，在这一天流传吃瓜习俗。
年初一般是什么时候
正月初一，是农历正月的头一天； 又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。
正月初一，通常指农历元朔日，它是一年之始。
农历是在夏历（阴历）的基础上融合阳历成分从而形成的一种历法。
夏历是以月亮围绕地球转动的规律制定的，月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础。
夏历只管朔望月，不管回归年，所以和一年四季无关。
因而不能反映季节转换用以准确指导农事。
夏历虽不能反映季节准确指导农事，但其有一大作用是可以反映潮汐现象。
为了解决阴历不反映季节，于是加入了阳历成分，使其与回归年相适应，用以指导农事，形成阴阳合历，农历便是阴阳合历的一种。
农历是根据月相的变化周期，每一次月相朔望变化为一个月，参考太阳回归年为一年的长度，并加入二十四节气与设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
农历是以阴历为基础，融合阳历成分而成的一种历法，所以从严格意义上说，它是属于阴阳合历。
农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天（初一日）。
春节习俗：
一、年夜饭
年夜饭，是年节习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。
年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。
团年饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。
吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。
席上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓年年有余）、蚝豉（寓好市）、发菜（寓发财）、腐竹（寓富足）、莲藕（寓聪明）、生菜（寓生财）、生蒜（寓会计算）等以求吉利。
中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。
二、压岁钱
压岁钱（在广东叫做“俾利是”），春节习俗之一。
压岁钱是由长辈派发给晚辈的，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁；有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下。
过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关切之情和真切祝福。
压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。
压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
三、守岁
守岁，又称照虚耗、守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。
新年前夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火。
每个房间要整夜灯火通明，全家团聚，迎接新岁到来；除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之“照虚耗"，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。
古时南北风俗各异，有的地方守岁习俗主要为熬年夜，即通宵守夜。
如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。
有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
以上内容参考 百度百科-正月初一
今年的农历有两个5月，我们是不是也有两个端午节了？
核心提示：今年农历闰5月，不少市民对是否要有两个“端午节”、放两次假产生疑问，那么 端午节放几天假 呢。
民俗专家说的 09年端午节放假 ，尽管今年是农历闰五月，但“端午节”只有一个。
而下一次闰五月将会是在2028年，2039年也有一次。
北京日报5月12日报道 5月28日是我国的传统节日——“端午节”。
由于今年农历闰5月，不少市民对是否要有两个“端午节”、吃两回粽子、放两次假产生疑问。
民俗专家表示，尽管今年是农历闰五月，但“端午节”只有一个。
“端午节”放假三天
市民对于农历闰五月的期待大都是由于牵扯到“端午节”放假。
不过，根据国务院办公厅已经公布的“端午节”放假规定，放假时间为5月28日至30日，共3天。
其中，5月28日(星期四、农历端午当日)为法定节假日，5月30日(星期六)照常公休，5月31日(星期日)公休日调至5月29日(星期五)。
5月31日(星期日)上班。
从放假角度来说，“端午节”实际上只能过一次。
“端午节”只有一个
至于这个“多出来”的农历五月，北京民俗博物馆民俗专家尚鸿介绍说，闰五月并不代表就有两个“端午节”，因为按照民俗的相关规定，任何一个节日必须具备三个要素：固定名称、固定习俗和固定日期，今年就涉及到固定日期的问题。
“端午节”应当是阴历第一个五月的“午日”，所以今年只有5月28日才称得上是“端午节”。
不过尚鸿认为，由于商家促销的考虑和北京外来人口众多、各地习俗不同，闰五月粽子依然在货架上销售的现象是极有可能发生的。
“端午和夏至关系密切，有的地方夏至也吃粽子。
广东一带吃热粽子，而北京讲究"热包粽子趁凉吃"，所以过去叫卖吆喝的都是"江米的、小枣的、凉凉的大粽子"。
现在生活方便了，一年四季都能吃到粽子。
”但对于岁时感强烈的“老北京”来说，只有在“端午节”当日才会感到浓重的节日气氛。
记者咨询了京城几家超市和粽子销售网店，对方均表示，闰五月是否还会销售粽子尚未确定，但继续上架销售的可能性较大。
下次“闰五月”要等19年
北京天文馆科普部李昕表示，农历闰月出现的规律大约是19年七闰，具体置闰规则与廿四节气有关。
大多数月中都包含两个节气，而有时会出现某个月只有一个节气的情况，这时上个月是农历几月，这个月就是闰几月。
至于多少年出现一个闰五月还不能说死。
根据万年历提供的信息，下一次闰五月将会是在2028年，2039年也有一次。
本文来源：北京日报