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谈谈安徽婚庆风俗,安徽民间婚礼有什么习俗?

谈谈安徽婚庆风俗,安徽民间婚礼有什么习俗?

参考 未知 发布2024-02-10 21:59:31

谈谈安徽婚庆风俗目录

安徽结婚有什么风俗?

安徽民间婚礼有什么习俗?

安徽宣城的结婚习俗是什么样的?有什么讲究

安徽结婚有什么风俗?

在安徽省合肥市,婚礼还保留着古代的习俗。

结婚的前一天晚上,男方家要宴请全家族的所有人。然后,新郎要拜谒祖先、父母和长辈。拜完后,以新郎为首的迎亲队伍敲锣打鼓,向新娘家进发。

迎亲队伍到达女方家门前,女方家照例关闭大门,让新郎大放鞭炮,称为“催门炮”,女方家亲友向新郎要“开门钱”,即开门收钱,再向新郎再三要求,新郎才跟随他们进了房间。

当晚女方家邀请新郎,和亲友一起喝酒。

设宴前,新郎先叩头见宾客,同时又见女方家长者,叩头数其数,当夜新郎住妻家翌晨(即婚礼吉日),新郎迎亲随从在女方家门前大驾放鞭炮,说“催妆”,新娘整装,和新郎一起出发到男方家。

离开家的时候,新娘因为不愿离开父母而放声大哭,家人也会大哭一场,依依不舍。

在哭声中,新郎的兄弟或亲人先送亲叫做“结亲”。

来到新男家门前,男家邀请两个孩子双方的妇女,给新郎和新娘换鞋,因为\\\"鞋\\\"和\\\"白头偕老\\\"同音,这样就有了\\\"白头偕老\\\"的象征。

新郎进入男方家时,亲友会口念吉祥语句,手撒花生、枣之类的果子,叫做“撒喜果”。

之后举行的拜天地、交拜、合酒等婚礼和其他地方大同小异

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安徽民间婚礼有什么习俗?

《尔雅?释亲》云:“妇之父母,婿之父母相谓婚姻。

过去,举行婚礼被称为“结结”。

俗称结亲、成亲、成婚、完婚、合婚、圆房等。

《礼记?昏义》规定婚姻必须履行六道程序:“以昏礼纳采、问名、纳吉、纳证、请期,皆主人何宴于庙,以迎于门外。

主要的变化过程如下:

委托媒体提亲。

俗话说:“天上无云不雨,地上无媒人结婚。”最讲究的是“父母之命,媒妁之言”。

共和国成立后也保留了媒人说合之俗,但婚姻自主,自由恋爱占主流;80年代以后,町上设立了婚姻介绍所,开始使用报纸、杂志、网络上的婚姻咨询广告等联络手段。

合八字。

在岳西等地流传着“反婚歌”。“白马怕金牛,羊鼠相逢休,蛇见猛虎如刀切,金鸡见狗泪流,灵猴异猪轮,蛟龙玉兔不出头”。

共和国成立以后,很多人不再迷信了。

相亲。

有分男相女、女相男之别、相人、相家等项目,进行考察和交往,加深了解。

过庚。

也叫传庚、传帖、意意等。

帖名有红绿简、鸳鸯书、允求书、小书子等,是写有男女各自的名字、生日和父母名字的贺帖。

男性写“恭求”,女性回“敬允”。

共和国成立后就不怎么流行了。

送聘礼。

过礼,也叫行聘,是男性给女性的聘礼。

根据家庭情况,礼物要丰盛,一般讲究鸡、鱼、饼、糖两边的数量,礼物要盖红布,背面贴上柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物,贴上鲜红的双“喜气”字送。

聘礼后,男方还要在每年端午、中秋、春节给女方家送“节礼”。

在农村还很流行。

但是,根据地区不同,作为聘礼的鸡也有所不同。

2002年4月,界首市一对青年结婚,新郎家动了两辆婚车去接新娘,车上搬来的礼箱上挂着一只活鸡,按照新娘这方婚俗,结婚的日子送熟鸡、送活鸡是当地的葬礼仪式。

新娘和娘家相隔百里左右,结婚的风俗却不同,引起了很大的骚动,新娘参拜完就回娘家去了。

恼羞成怒的新郎向市法院起诉,离婚被批准。

结婚风俗没什么大不了的。

选定婚期。

也叫报日、选吉、过大字等。

事先定好婚期,让占卜师选个吉日,把吉日写在红纸上,男方在媒人的陪同下,带到女方家。

我要辞职。

过去的风俗是男方准备礼物在婚前一日(或二日)送到女方家祭拜祖先。

送嫁妆。

俗语说“上等人陪钱嫁,一般人随钱嫁,下等人落钱嫁小姐。

普通嫁妆有衣被、箱盒、盆桶和金银手饰等,重礼如田产、房屋、山林、牛羊等。

今俗赠家电、房屋等项目。

绞脸和哭嫁。

出嫁之日,女方家礼有“福寿”妇女为小姐“开颜”,即以白线纹样去蓬松装扮新娘。

上轿前,亲戚和村里关系好的姐妹会陪着出嫁的女子哭泣。

吗?”

亲事和吵架。

结婚必布置新房,张灯结彩,堂上点红烛,门房贴喜联,铺床的接缝各有讲究。

迎娶新娘多用轿相抬,简便的用独轮车、驴、马车迎娶妻子,80年代后农村用拖拉机、卡车、客用汽车,城镇用轿车迎娶。

桐城书香人在轿门上贴对联唱和,男方出上联,女方向下联,并抬着孩子—上前迎亲,叫做“暖轿”。

新娘下轿时,男家用两根布袋铺床,依次搬运,让新娘踩着布袋往前走,叫做“搬袋”(搬费),伴郎的伴娘在一旁大声唱:“搬费,喜气满堂传二代,子孙满堂;传三代,荣华富贵;传四代,四代世同堂;继五代,五子登科……”等等,以求吉利。

进入礼拜堂和洞穴。

传统的拜祭仪式既有在家中厅堂举行的,也有在宗族祠堂举行的,大致是一拜拜天地,二拜拜祖宗,三拜拜公婆,最后夫妻对拜。

新娘从上轿到礼拜堂的各个阶段都要用红绸头罩遮住脸,进屋后才由新郎称量挑头罩,伴郎在旁也要打招呼祝福。

例如,“称量棒举起,公婆高兴”、“盖头在床沿上举起,一生一个状元郎”等。

随后众亲友开展了“盖新房”活动,称“新房没有3天大小”,出难题取一对新人取乐。

夜深客散,新郎再把酒和菜端到厨房两人一起吃,叫喝“交杯酒”,食物有枣、桂圆、莲子、鸡蛋等,意含吉庆之义。

少数青年也会在新人熟睡后进屋偷衣服作为一件证,第二天到主人家要“喜果”吃,称为“偷新家”。

和三朝蜜月期。

有在新婚的第二天或第三天,新郎带着新娘到堂前与公婆和家人见面的风俗。

唐诗《新媳妇》中也有“三日入厨下,洗手作羹汤。

不知姑食,先遣小姑尝”。

今天的农村还流传着“做饭”的项目,只是新娘象征性地添柴火自己烧火。

三朝“回门”,古称“归宁”,又称“省亲”。

一般回老家吃一顿饭就回去了。俗话说“新婚一月不开房”,所以被称为“蜜月”。

满月之后,才会正式去娘家或亲戚家,或者挽留。

80年代以后,新婚旅行很盛行。也被称为“旅行结婚”。两个人选择了观光胜地,新婚休假的时候去旅行一次。

安徽宣城的结婚习俗是什么样的?有什么讲究

结婚通常以媒人、订婚、结婚三礼进行。媒人男女结婚时,父母为主,媒人之言代理。

双方认为门户相当,男方请媒人(俗称“周公”)给女方提亲,如果答应,就委派女庚(即八字)给媒人给男家“送口契”,经星命术士合八字,如果没有冲克,就可以订婚。

结婚时媒人有“七十二餐半”的说法。在两家斡旋的时候,要吃七十二餐酒,半餐是迎娶妻子的日子。出轿前的酒宴上,上了头菜,要开席时,在门外举杯庆祝之前,媒人要离席守轿,这就是“半食”。

婚约过去定婚又叫定亲,民间通常称为“押庚”或“过礼”。

订婚之日,男方备庚帖、衣饰、聘礼(也叫聘礼或聘礼,付给女方的金钱),请媒人送到女方家,为订婚。

聘礼金的多寡取决于男方家里的情况,但也有穷人省去聘礼金的。

女方如系富家,为了小姐嫁到男方家生活的舒适,以及讲究门面等,所以有以房产作为“陪嫁”。

婚姻婚姻,手续达十几项,多与各地相同,惟就不同者述之。

结婚的时间一般多在腊月,另外在“腊八”结束婚姻的人比较普遍。

民间认为这一天没有冲克,且又逢“八”,俗话说,“若要发发,不离八”。

女方家庭,不论贫富,均有便池(子孙桶)、提桶和大、中、小三个木盘(俗称“三元”,寓“三元及第”)及精制男女两双单鞋(多为新娘亲手制作),女方用绣花鞋,置新郎鞋中有,这叫“同鞋”。

子孙桶里有大枣、花生、小鸡、染红的鸡蛋等。

在男家后从亲友中选出一男孩取出食物归其所有,并坐在其上泡尿,取“早生贵子”之兆。

轿子是“开门之礼”,由女家始允开门迎接。

另外,女性的亲朋有强迫迎接的人多放鞭炮的旧俗。否则,即使行“开门之礼”,也必须将轿子送出门外。

做礼拜时,拜礼者要告诉忌讳的人离开喜堂。

行礼完毕,观礼人都会拳击新郎的背,俗称“扁”。

接着是红巾一条,新人各担任一方,新娘在新郎之后,履袋入洞房,其间有专人陪同唱颂词,与大家“好”,麻袋相递在前,寓意“传宗接代””。

入洞房,新郎为新娘揭盖头,共饮杯茶(原住民代熟鸡一只),亲友端开水一盆,内浮荷叶一片,让新人一同洗手请了,然后全家都洗,是为“和气水”。

夜晚,除有善歌者“颂房”外,无问亲疏长幼入洞房谑语相嘲,进行“闹房”。

除了所谓的“送房”等活动之外,还有“偷房”的节日。也就是说,新娘睡下后,客人中(多为青年)有好说话的人窃窃私语,偷新娘的衣服、装饰、鞋袜,新娘第二天一定要举行宴会返还。

这样,婚礼就差不多结束了。

结婚第三天“回家”的时候,新郎去妻子家叫“新老公”,席间经常被婆婆夫妇和同辈朋友取笑。酒量不好,就会被灌得烂醉如泥。

三十年代初,婚姻旧俗先后在镇上有所革新。不需要媒人的话。

男女双方自行认识并彼此产生爱情,经过一段时间恋爱即结婚,不经过订婚手续即结婚,以金戒指为聘礼,表示订婚纪念。

报纸上刊登了订婚、结婚的告示。

结婚那天,镇上用人力车或汽车代替花轿。

新郎穿时装,新娘穿旗袍戴面纱,胸戴红花,有伴娘。

由主持人主持,未婚夫、介绍人(没有介绍人的也要安排介绍人)依次致辞,证婚人(有意者或有地位的人)宣读结婚证书后,按顺序盖章。新娘交换戒指,互相鞠躬,致答词,然后向来宾鞠躬。

行礼完毕,鸣礼炮,奏音乐,拍照留念,伴布托入洞房,设宴招待亲友,那时称为“文明婚姻”。

农村多遵循旧式婚礼,穷人家更简略。

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