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来源 未知 2024-01-31 08:17:37土家族的风俗文化图片目录
土家族民族服饰礼仪禁忌
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重庆的土家风情有什么特色？
土家族民族服饰礼仪禁忌
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土家人热情待客，“旅人包粮不住宿，皆应者”。
以前，宾客来了，就要放枪迎接。
大爆竹般大小的铁炮，立在铁匣上，足以震天动地。
如果没有枪，也可以鸣枪欢迎。
一听到炮声，碉堡里的老人?青年:?孩子们一齐出来迎接贵宾。
放烟，做油茶汤。
在席间喝大碗酒，吃大块肉。
另外，堡垒上的老人和大人物也请他们吃了饭。
原住民族的油茶汤，非常考究。
首先将茶叶、粉丝、大豆等油炸后，加入煮熟的腊肉粒、豆腐粒和玉米沫，再加入葱、姜、米等佐料，混合沸腾的油汤食用。吃起来清香爽口。
那是接待当地家庭客人的传统民族饮料。
土房子火塘里的火，一年四季不灭。
冬天围塘取暖，平时用火鼎罐做饭，天府好望角的土家人，勤劳朴实，从春天到晚秋，有早工的习惯。
他们耿直豪爽，信守承诺，有良好的道德风尚。
亲戚邻居，结婚，葬礼，房子的建设，人祸等，互相关照，互相帮助。
如果结婚的话，全村的人可以三天不吃饭，一齐去庆祝。帮忙迎接、问候、布置新居、准备饭菜、照顾客人。
见到白喜，一报丧，全寨的人都跑来，白天照料，晚上守丧，扛丧挖坟，送垒坟，都当作自己的工作一样。
盖房子的时候，梁、柱、寨，一分钱也不收。
农忙时期，要割麦子、插秧、打谷、放秧。
抽包谷时，抽一家，再走两家，互济，不用报酬，千百年来相沿习。
在山上狩猎的话，猎物会按照“见者有份”来分配。
分配的时候，首先要数一下在场的人数，然后把人数所对应的兽肉切成块，用棕绳穿好，放进废纸篓遮住头。
一人提着轿子四处转转，每人取下一根棕绳，拿出兽肉，不论好坏，没有任何意见。
田边、街角、路边的水果成熟后，行人也可以自由采摘食用。
这些都留下了分配的痕迹。
黔江多民族聚居，少数民族多达13个。
这里的土家族、苗族占总人口的一半以上。
走进土屋苗寨，翠竹岭下，古树丛中，可见的是座座寨子，依山傍水，幽静而神秘。
走进吊脚楼，主人热情地端上一碗清香四溢的油茶汤。冬天可以暖身，夏天可以消暑，消除人的疲劳。
如果遇到“哭嫁”、“跳丧”，可以尽情体会土家族、苗族人的恋爱情感和生死观。
土家族的“追年”、“四月八”，苗族的“追秋”等节日，更是壮观，气氛热烈，古色古香。
土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术。
土家族的“摆手舞”、“铜铃舞”，苗族的“芦笙”、“木鼓舞”声名远播。
土家的刺绣，苗家的腊染，琳琅满目。
土家苗寨更是歌的海洋，人人会歌，无处不歌，歌的海洋，洋溢着山歌，有《对歌》《盘歌》《山歌《种鼓》等，生动形象，音韵和谐，情真意切果实，优美悦耳，听它如饴，如沐春风。
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土家族的徽章是白虎。
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重庆的土家风情有什么特色？
在中国西南部重庆的东南山中，穿过两条清流——乌江、酉水河，她宛如一条璀璨的玉带镶嵌在这片土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上生活着勤劳朴实的土地儿女。
土家族是中国古代巴人的后裔，由于群山阻隔，这里不像其他民族那样保留原始。她虽然和汉族融合了，但是现在还保留着很多土俗。
他们祭白虎，住吊脚楼，喝油茶汤，唱土家山歌，跳摆手舞，哭嫁，服丧。
这里各民族文化异彩纷呈，拥有浑厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。
有各族民众载歌载舞、优美抒情、女高男低、幽默风趣的秀山花灯;红灯万盏，一片缠绵、语汇含蓄、优美明亮的土屋挥手起舞;是高亢激昂、即兴创作、轻松吟唱的土家族、苗族民歌;音色柔和、曲调欢快、活泼优美的民间自制乐器“咚咚奎”;曲版丰富、急促明快、波澜起伏的“锣鼓”;结构完整，音韵优美，旋律流畅，被誉为中国戏剧的“活化石”的国剧;动作完整、自然奔放、活泼灵巧的“绕棺”;真诚、内涵丰富、催人泪下的“哭嫁歌”;声情并茂、武骨有力、唱山歌与打乐紧密结合、功利性与娱乐性有机统一的“锣鼓”;风格多样、美观实用、独具神韵的土家民居吊脚楼，都极具观赏价值和研究价值。
舍巴日和中秋节，手舞足蹈和接龙舞集中体现了土家族、苗族人民“天伦之乐、欢天喜地”、“祭祖祈福”的淳朴民风，是土家族、苗族文化的最好体现是习俗。
衍生的民间艺术让人饮陈酒。
“千村挥手迎吉祥，万人追秋一片歌”的场面也很新鲜。
土家族的音乐曾经轰动纽约街头，波兰?在华沙上空回响。世界银行官员和美国、日本的民族问题专家看了惊呼“这真是中国一绝!”赞赏道。，受到国际友人的青睐。
土家族和苗族主要聚居在重庆市黔江开发区的酉阳、秀山、黔江、彭水、石柱，湖北恩施土家族自治州和宜昌长阳土家族自治县，湖南湘西自治州，贵州铜仁地区等地。
这里有很多“土家”和“苗族”的民俗游。吃土家饭、住土家屋、唱土家歌、跳土家舞等节目是必不可少的。
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