当前位置: 首页 > 传统文化 > 正文

贵州彝族人的风俗,彝族的生活习惯

贵州彝族人的风俗,彝族的生活习惯

参考 共享网站 时间:2024-01-27 09:08

贵州彝族人的风俗目录

彝族风俗有哪些?

彝族的生活习惯

贵州彝族人的风俗习惯主要有以下几种。

1.节日:贵州彝族有很多传统节日。例如陇闳打守木(龙月初3节),穆闳打俄木(马月初5节),活闳打尼肘里舵走姐木(羊月二十四火节),瓦闳打梯课亥木(猪月初1新年)等。

2.婚俗:贵州彝族的婚姻基本上是一夫一妻制,青年男女可以自由恋爱,但结婚必须得到父母的同意。

3.服装:贵州彝族男女喜欢用自己编织和印染的土布做衣服,男子头缠蓝色布包头,内穿白色衣服,外套是蓝色对襟短褂,女子通常头缠包头,有腰和带子。

4.火塘崇拜:火塘在彝族文化中有着特殊的地位,象征着家族的团结和繁荣。火塘的锅庄石和三脚架不要用脚踩,也不要吐唾沫。另外,在火塘旁边赤身裸体也是禁止的。

5.虎崇拜:虎在彝族文化中是力量和勇气的象征,源于古老的腾信仰。

6。食物:贵州彝族主要以玉米、小麦、水稻为主,喜辣、酸、咸、麻。他们喜欢以酒待客,特色酒包括气泡酒、甜酒和玉米酒。

总的来说,贵州彝族的风俗习惯体现了这个民族独特的文化和传统。如果你想了解更多,可以阅读民族学相关的论文或书籍。

彝族风俗有哪些?

展开一切。

登花房——彝族男女婚恋:登花房是依楚彝族特有的风俗。

女儿一满16岁,父母就为她盖了另一栋草楼,让她一个人在里面过夜。到了20岁,男人可以在晚上,登上喜欢的小姐的草楼聊天。

他们一起吹着轻蔑,对着调子,诉说着彼此的爱恋之情。

几对年轻男女在一起,也都是这样。

爱情成熟后,男女双方只要征得父母的同意就可以结婚,但父母不会干涉孩子的选择。

云南小凉山彝族的婚礼相当不错。

结婚时,男方准备马匹,带着酒、布、肉、养面等礼物迎接新娘。

女方村子里的小姐使出浑身解数向迎客泼水,拼命地表演。

送亲的都是男人,新娘走到男人门前,直到天黑才入内。

进门前,一人托羊肉、养把和装有酒的木碗,在新娘头上绕一周,表示婚后生活富裕。

然后,新娘被表弟背进了房间。

跳菜——彝族歌舞伴餐:跳菜,即在跳舞。

它是云南无限山、哀牢山彝族民间的一种独特的烹饪形式和宴客时的最高礼仪,是舞蹈、音乐和杂技美业完美结合的历史悠久的传统饮食文化。

宴会时,通常把方桌沿两排,宾客围三方,中间留一条上菜通道。

三支大锣拉开舞蹈序幕:大锣、芦笙、三弦、笛子、树叶等民乐齐奏;在姑娘们的“嘿——”的吆喝声中,端着托盘的彝家男子,手忽高忽低地走了出去,后面的另一个人拿着头上和双手各一盘(共24盘)入场。

他们配合着古朴厚重的民乐协奏曲,面带滑稽,扭来扭去,跳着轻快、优美、流畅、连贯的舞步,前后出场。

手巾上的两个人就像蝴蝶一样,前呼后拥,左顾右想,鬼鬼祟祟地护卫着。

一对托菜手要端菜4桌,搭档摆32碗菜成回宫八卦阵,每碗菜都像一颗棋子。

有相应的位置,一切按照自古以来的规矩,一点也不乱地摆放在桌子上。

各地彝族盛行父系小家庭制,年幼的孩子与父母住在一起。

女性的地位很低。

遗产由诸子平分,绝活一般由近亲拥有。

在彝族的历史上,父子联名的现象十分盛行,直到建国前,凉山彝族居民之间也一直存在着这种现象。

一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳妇要付较高的彩礼,交错从表婚比较流行,丈夫死后实行转房。

建国前,云南部分彝族地区还维持着公房制度,凉山彝族则维持着严格的内婚。

历史上火葬的情况很多,建国前,凉山和云南省金沙江沿岸的居民就有火葬。

其他地区到了明、清以后逐渐改为上葬。

服饰:彝族服饰种类繁多,色彩多样,是彝族传统文化和审美意识的具体体现。

在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民创造了各自的服饰和风俗习惯,在彝族物质民俗构成中占有重要的地位。

根据彝族服饰民俗的地域、支系表现,可将彝族服饰分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六大类型,各种类型又可分为几种式样。

这里只介绍其中的几个。

(1)凉山型

主要流行于四川省凉山彝族自治州及相邻各县、云南省金沙江流域。

大小凉山由于天险溪谷的绝壁绝壁造成了特定的自然地理环境和奴隶制在特定历史阶段的社会形态,其服饰古朴、独特,比较完整地保持了传统服饰的文化特征。

凉山的男女上衣都坐在右边的前面。

男女老少都戴着毛毡,缠着绑腿,穿着毛毡袜。

男性发式为传统的天菩萨,即头顶蓄一束长发椎髻,大部分头上缠黑色或深蓝色长巾,且常为一个尖锥状,斜插额前,称为英雄结,左耳为戴蜜腊珠、银耳圈等装饰品。

下身穿裤子,根据语言、地域的不同,大?中?小的下摆的分、佩饰最财富即特色图塔是斜着的身体,用细牛腱看镶嵌的编织物,面白色砗磲的照片。

女性穿裙子,头戴手帕,分娩后戴帽子或围围裙。

双耳佩银、珊瑚、玉、贝等耳环,重颈饰,银领牌。

有百褶裙的长裙,成人的裙子分为三节,上节是裙腰,中节是筒状,下节多褶。

腰上系着三角腰包,上面画着各种图案,下面系着五色丝带,用来盛东西。

此外,胸前还可以戴上八字胡、注射器、长牙等装饰品,用来送信辟邪。

其服装装饰传统衣料以自染毛麻布为主,喜用黑、红、黄等颜色,其工艺可使用挑、绣、镶、滚等多种技法,火镰、羊角、蕨芨等图案为其传统纹样,下分依诺、圣、底三种样式。

(2)乌蒙山类型。

本型服饰过去多以毛、麻织品为主,现在多用布,颜色还黑,多为青、蓝色。

基本都是领右衽的大衣领,长领戒。

女式服装则是勾肩搭背,领口、领口、裙边都有花装饰。

分为羽绒式和盘龙式。

(3)红河型。

本型男装各地基本一致,多为立领短衣、宽裆裤;女性的服装是丰富多彩的,其款式既有长衫,也有长衣和短装,大部分是大衣马甲,一般穿长裤,围裙。

头饰五颜六色,用银泡和线装饰。

分为元阳式、建水式、石屏式。

滇东南型。

本款服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。

女装以右襟、对襟上衣和裤子为主要款式,个别地区穿裙子;男人的衣服是对襟的,上衣是长坎肩,穿着细筒裤。

广西那坡、云南麻栗坡的部分彝族还保留着贯斗方袍的古老样式。

以白、蓝、黑为底色,装饰有很多动植物图案和几何图案。

有刺绣、装饰、蜡染等各种各样的技法。

路南、弥勒、文西三式。

总体来说,它具有以下四个特点:

(1)反映了黑之尊、黄之美的审美观;

(2)反映彝族顾头的生活习惯和荣誉意识。

(3)男性服装多体现其英勇善战的气概;

(4)服饰图案体现了对自然和彝族的理解和崇拜。

彝族的生活习惯

大多数彝族习惯日食三餐,以杂粮面、米为主食。

手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族,早餐多为“疙瘩饭”。

由玉米、荞麦、小麦、大麦、粟米等粗粮磨成粉,再加水煮制而成,也叫疙瘩饭,还有酸菜、豆豉、辣椒等。午餐以马场为主食,还准备了酒菜。

马场是将杂粮面和面后在锅里烧凝固而成的,也有将和面发酵后在锅里烧凝固而成的泡场。

在马场中,荞麦面是最有特色的马场。

据说荞麦粑粑有消食、化积、止汗、消炎的效果。

贵州的女宁荞酥是当地有名的传统小吃。

晚饭也多做一菜一汤的汤,配上咸菜去干农活,或者盖房子请人帮忙。晚餐也会加上酒、肉、炖豆腐、炒盐豆等。

在春、夏中,喜用酸菜或干板菜(白菜或青菜白水煮熟后晒干即成)和豆米混合成酸汤小菜。

把玉米磨成米粒,去掉稻壳,和大米一起蒸熟作为主食,也可以和各种小麦粉一起做成粗面条作为主食。

吃饭时,在长辈价上,晚辈依次围在两侧和下方,并为长辈添饭、夹菜、泡汤。

肉以猪、羊、牛肉为主。

主要做“坨肉”、牛汤锅、羊汤锅,烤羊和猪等,通过狩猎获得的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。

还有山中所产的蘑菇、木耳、鸡(土+起)、核桃,再加上菜地里的蔬菜,乙族蔬菜的来源非常广泛,除了新鲜的,大部分都是酸菜,酸菜和酸菜两种。少许辣椒、油可以解轻微的食物中毒,解渴、醒酒。

另一种著名的“多拉巴”菜也是民间最常见的菜。

做“多拉巴”时先把大豆磨成浆,和浆和酸菜一起煮着吃,味道鲜美。

本文来自网络,不代表星游猫立场,转载请注明出处。
本站所有的测试结果不作为您真正的人生指导策划,仅作娱乐参考!某些民俗占卜,仅作研究之用,请勿迷信!