永康的嫁娶风俗,永康话的摆堂是什么意思

2024-01-23 11时 参考 开源网站

永康的嫁娶风俗目录

请问浙江省金华区永康市都有哪些婚姻习俗？

永康话的摆堂是什么意思

五金指哪五金？泛指什么？

永康的嫁娶风俗

1. 提亲与相亲

在永康，通常是男方主动向女方提亲。提亲之前，男方会通过媒人或亲戚了解女方的家庭背景、性格、相貌等信息，确保双方条件相当。如果男方满意，就会请媒人前往女方家提亲。提亲成功后，双方家庭会安排相亲，让男女双方见面，进一步了解彼此。

2. 订婚与纳彩

相亲成功后，男方会向女方赠送订婚礼物，即“纳彩”。订婚是正式确立婚姻关系的仪式，需要宴请亲友见证。订婚后，男女双方家庭会商讨结婚的具体事宜，如婚礼日期、婚房装修等。

3. 筹备婚礼

筹备婚礼是嫁娶过程中最为繁忙的阶段。男方需要准备聘礼、婚房和婚宴，女方则需要准备嫁妆。在永康，聘礼通常包括现金、金银首饰、家具等，而嫁妆则包括床上用品、家电、厨房用具等。婚礼前夕，新郎新娘还要进行婚前沐浴、祭祖等仪式，以示对祖先的敬重。

4. 迎亲与拜堂

婚礼当天，男方会前往女方家迎娶新娘。迎亲队伍通常由新郎、伴郎、媒人等组成，并伴随锣鼓、鞭炮等喜庆音乐。新娘在告别父母后，便乘坐花轿前往男方家。到达男方家后，新娘需要进行拜堂仪式，即向男方父母行礼，之后进入洞房。

5. 宴请宾客

在永康，婚礼宴请是必不可少的环节。男方需要宴请女方的亲友，女方也要回请男方的亲友。宴席上，双方亲友共同祝福新人婚姻美满，并享用美食和喜酒。

6. 入洞房

入洞房是永康嫁娶风俗中的又一重要环节。在宴席结束后，新郎新娘会进入洞房，进行一系列的习俗活动。例如，新娘需要为公婆奉茶、为夫家做饭等，以示对夫家的尊重和贤惠。

7. 三朝回门

结婚后的第三天，新娘会与新郎一起回到娘家，称为“三朝回门”。这是永康嫁娶风俗中的最后一个环节。在回门时，新郎新娘需要向女方父母行礼，并带回一些礼物表示感谢和孝顺。回门结束后，整个嫁娶过程才算完成。

总的来说，永康的嫁娶风俗丰富多彩，体现了当地的文化特色和生活习惯。在婚礼筹备过程中，新人要经历多个环节和仪式，以确保婚姻的美满和家族的兴旺。对于新人和双方家庭来说，这也是一种相互了解和沟通的机会，可以加深彼此之间的感情和信任。

请问浙江省金华区永康市都有哪些婚姻习俗？

新娘进门，拜堂完毕，主家就要设酒筵宴客，俗称“喜酒”、“结婚酒”。

多定于晚间，也有的安排在中午。

婚宴规模视家庭地位、经济状况及亲友贺客的人数而定，少者三五桌，多至数十桌不等。

酒席的质量、档次因地域和家境也有差别，与乡村、山区、普通人家相比，城镇、沿海、富裕人家的酒菜要显得精美、丰盛一些。

但结婚筵席非同寻常，各地都有一定的规格和禁忌，以便体现大吉大利。

大多数地方的做法是即将开宴，必须鸣炮，既有致喜之意，亦为通知四散的宾客入座。

在龙岩，婚宴开始时要放三道鞭炮，第一道鞭炮，表示敬请光临，第二道炮，是敬请入席，第三道炮，表示正式开宴。

正式上菜时，每道大菜必须逐一端至，不可几道菜同时送来。

大菜的道数普遍是成双，其余点心、小碟则随主便，亦以双数居多。

婚喜之际，主家办酒席不只一餐。

或当日中午、晚上两顿都办，或佳期前后连办数次，各有名目，因地而异。

结婚当天的夜晚，各地大都兴“闹房”(即“闹洞房”、“闹新房”)，在洞房内嬉闹、戏谑新婚夫妇。

由于习惯以新娘为主要逗趣对象，故又称“看新娘”、“吵新娘”。

闹房之际，来宾亲友往往想方设法、巧立名目，策划种种诙谐有趣的节目，令新郎新娘在忸怩为难之中表演、应对。

如“给长辈敬茶点烟”(俗见：新婚之际，新人辈份最低。

新郎新娘请闹房宾客喝茶、抽烟时，遇同辈者须口呼“伯伯”、“伯母”，遇长一辈的人称“爷爷”、“奶奶”，且声音要洪亮、语气要亲切。

新娘为闹房者点烟时，对方又常常故意嘘气吹灭火柴，令新娘非点三四次不可)、“过独木桥”(新郎新娘相对走一条板凳，交错时须相互抱紧、慢慢挪转，才能过去，稍有不慎跌落下来，又得从头做起)，“姜太公钓鱼”(一闹房者站于高处，手执竹竿，系上绑有一个糖果的细线，新郎新娘相对而立，眼看糖果上下起伏、左右飘忽，伺机同时将其咬住吃下。

另一种做法是：新娘站在高凳上，拿一根钓竿，系上一条红头绳，上面绑着一支点燃的香；新郎立于地面，端一个盛满水的脸盆，里面漂浮着一小块木板，木板上放一个小鞭炮，两人相互配合点响鞭炮)，“捉蝴蝶”(闹房者取纸剪出雌雄蝴蝶各一只，由一人居高放去，任其飘拂而下，要求一对新人各自捕捉，新郎应捕获雄蝶，新娘宜逮住雌蝶，若捉错或扑空者则重新再来)，等等，花样百出，闹到深更半夜，甚至鸡鸣天亮才肯散去。

少数地方闹房时，间有粗鲁庸俗、侮辱新娘的不文明举动。

不过，无论闹房者提出何等要求，新郎新娘都尽量照办，忌翻脸生气。

完婚之后，刚过门的新娘须择日回娘家省亲，曰“回门”，亦称“归宁”、“回鸾”、“翻马”、“头返倒”等。

俗见：女子一旦嫁出就不再是娘家成员，新娘婚后返归只具客人身份，由是“回门”便有“做客”、“做头次客”、“做三日客”、“新娘做客”、“请头遭”的说法。

通常新郎得陪伴新娘同返，取成双成对吉祥之意，故又称“双回门”、“双人返”。

新郎此行乃首次正式作为女婿登门谒见岳父岳母及女家其余亲眷，所以民间也有把“回门”称作“上门”、“回礼”、“做女婚”、“请女婿”。

金华还有抢婚鞋的习俗。

是在新娘到了新郎家，下车的时候被抢的。

但是我们这里不用包红包，而是用烟和糖换的，新郎及新郎爸爸和人家讨价还价的。

另外，有些地方不只抢婚鞋，连床上的枕头什么的都会被抢走的。

永康话的摆堂是什么意思

是一种传统文化，就像逢年过节。

子女婚嫁，习俗庆典等一个流程。

如嫁娶时的摆堂，是一种喜庆吉利的象征，就是将所有的 嫁妆摆在堂屋里。

床上用品，室内摆设，生活用品等分门别类，贴上红纸，摆堂的时候不能把物品搞破，不能碰撞走形，不能混乱，否则视为不吉利。

春季时家家户户会摆堂,供上香烛、清茶送神上天,祈祷灶神上天庭时多报好事。

供品主要有糖果、饼干、红橘(取吉祥之意)、发粿 、萝卜 等。

五金指哪五金？泛指什么？

五金这个词的来源

《现代汉语词典》载：

五金：指金、银、铜、铁、锡，泛指金属。

《词海》载：

五金：指金、银、铜、铁、锡而言，今常用为金属或铜铁等制品的统称。

《辞海》载：

五金：五种金属。

《吴越春秋》四《阖闾内传》：“臣闻越王元常使欧冶子造剑五枚，……一名湛卢，五金之英，太阳之精。

”按《汉书·食货志》上“金、刀、龟、贝”注：“金谓五色之金也，黄者曰金，白者曰银，赤者曰铜，青者曰铅，黑者曰铁。

”后来通称金、银、铜、铁、锡为五金。

五金者，指金、银、铜、铁、锡五项金属材料之称，五金为工业之母；国防之基础，五金材料之产品，通常只分为大五金及小五金两大类。

大五金指钢板、钢筋，扁铁、万能角钢、槽铁、工字铁及各类型之钢铁材料，小五金则为建筑五金、白铁皮、锁类铁钉、铁丝、钢铁丝网、钢丝剪、家庭五金、各种工具等等。

就五金之性质与用途，应分钢铁材料、非铁金属材料、机械机件、传动器材、辅助工具、工作工具、建筑五金、家庭五金等八大类.

五金的起源

何谓“五金”？

五金，顾名思义，是指五种金属。

五金一词最早出现于《吴越春秋》四《阖闾内传》：“臣闻越王常使欧冶子造剑五枚，……一名湛卢，五金之英，太阳之精。

”按《汉书·食货志》上‘金、刀、龟、贝’注：“金，谓五色之金也，黄者曰金，白者曰银，赤者曰铜，青者曰铅，黑者曰铁。

” 《现代汉语词典》解释说：五金，指金、银、铜、铁、锡，泛指金属。

如今的五金常用为金属或铜铁等制品的统称。

金属的进一步应用，对人类文明社会历史的发展起到了重要的作用。

金属制品，出现在经济生活、政治生活以及军事活动的各个角落。

如浙江永康，自古就被称为“百工之乡”，五金手工业更是源远流长。

自南宋始就有永康铜匠、铁匠走南闯北、出外谋生，历史上早有“五金工匠走四方、府府县县不离康”之说。

历史走进现代工业社会，金属-五金制品行业更是迅猛发展，五金行业在国民经济发展中起到了不可估量的作用，五金制品也成为工业制造不可缺少的一个产业环节。

二、小五金

传统的五金制品，也称“小五金”。

是指铁、钢、铝等金属经过锻造、压延、切割、等等物理加工制造而成的各种金属器件。

例如五金工具、五金零部件、日用五金、建筑五金以及安防用品等。

小五金产品大都不是最终消费品。

而是作为工业制造的配套产品、半成品以及生产过程所用工具等等。

只有一小部分日用五金产品是人们生活必须的工具类消费品。

在国家统计局国民经济行业分类中，制造业是位列第三大类的行业。

其中包括：生活资料的生产制造，例如：农副产品、食品饮料、烟草、纺织服装皮革、木材家具、印刷及文体用品以及医药制造等；生产资料的制造，例如：石油化工、化学纤维、橡胶塑料、非金属制品制造、金属冶炼及加工、金属制品制造、通用设备制造、行业专用设备制造、以及交通运输设备制造、电气器材、通信电子等等。

而制造业中的金属制品与通用设备制造中的通用零部件等等分类中的相关产品则组成了通常意义上的“小五金”。

由此可见，‘小五金’并不是一个已有的行业类别，而是上述几种金属制品——五金产品的交叉组合。

而在整个制造业中，‘小五金’的职责在于给制造型企业提供零部件和生产工具，而并非作为最终使用的行业专用设备。

尽管如此，我们也不能否认“小五金”在社会生产过程中的重要作用：“小五金”与制造业是相互交织在一起的不可分割的整体。